Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (17)

O Σκρουτζ Μακ Ντακ

Ο Σκρουτζ Μακ Ντακ κατά κόσμο Μέλη Κάλλια που είχε την διπλανή Πέμπτη και μαζί ετοιμάσαμε και την γιορτή της 28ης Οκτωβρίου σε κάθε εκδρομή ήθελε να τσιμπήσει και κάτι παραπάνω από τα χρήματα που περίσσευαν.

Είχε την φαεινή πολιτική το σχολείο τα χρήματα από τις εκδρομές που περίσσευαν να τα κρατάνε οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί για να παίρνουν -και καλά- υλικό για τις τάξεις τους. Όπως καταλαβαίνετε ο ίδιος όχι απλά έπαιρνα υλικό με τα χρήματα που περίσσευαν αλλά έβαζα και από την τσέπη μου.

Θα σας αναφέρω τώρα τρία χαρακτηριστικά παραδείγματα για το τι έγινε σε τρεις εκδρομές και μετά θα σας πω για το μεγάλο φαγοπότι του Σκρουτζ Μακ Ντακ.

Eίχαμε πάει που λέτε τον Γενάρη στο Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού. Ήταν από τις λίγες φορές που αποφασίσαμε να πληρώσω εγώ τα χρήματα των εισητηρίων. Και ενώ που λέτε εμένα μου είχε έρθει τσίμα τσίμα το ποσό και του Σκρουτζ Μακ Ντακ του είχε περισσέψει ένα καλό ποσό δεν τα μοιράστηκε μαζί μου ενώ στις υπόλοιπες εκδρομές τα μοιραζόμασταν.

Άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα που το θυμάμαι και πιο ξεκάθαρα ήταν όταν πήγαμε στο Μουσείο Πειραμάτων. Είχαμε συμφωνήσει με το Μουσείο Πειραμάτων να μας κάνει έκπτωση για 3 παιδάκια(πάντα ζητούσαμε μια έκπτωση γιατί έτσι και αλλιώς δεν πλήρωναν όλα, τα οικονομικά πιο αδύναμα δεν πλήρωναν) και είχαμε μαζευτεί και από τις δύο τάξεις 25 μαθητές και πάει και δηλώνει αυτή το Μουσείο ότι είμαστε 24 μείον 3 και πληρώνω 21 μου λέει. Βρε της λέω μην κάνεις τέτοιες ανοησίες. Δήλωσε μας κανονικά και πλήρωσε και το 22ο. Έλεος ρε παιδιά για να εξασφαλίσει 7 ευρώ, τόσο νομίζω έκανε το εισιτήριο για το Μουσείο Πειραμάτων θα μας έκανε ρεζίλι ο Σκρουτζ Μακ Ντακ.

Και τέλος θα αναφέρω το παραδείγμα της μονής Καισαριανής. Όπου τι έγινε. Από την τάξη της πλήρωσαν 13 επί 7 ευρώ που είχε δώσει το κάθε παιδάκι για το λεωφορείο και ένα πρόγραμμα της Φιλοδασικής Ένωσης Αθηνών που παρακολουθήσαμε κοντά στην μονή καισαριανής μάζεψε 91. Εγώ είχα 11 μαθητές επί 7 ευρώ 77. Είπε λοιπόν αν έχετε τον Θεό σας ότι της περίσσεψαν λιγότερα χρήματα και έδωσα εγώ ακριβώς τα μισά 45 για το λεωφορείο και 33 για το πρόγραμμα και τα ίδια έδωσε και η ίδια. 3 ευρώ έκανε το πρόγραμμα έδωσα λοιπόν για 11 μαθητές που πλήρωσαν το πρόγραμμα 33 ευρώ και 45 για το λεωφορείο σύνολο 78. Έβαλα και από την τσέπη μου ενώ η ίδια έδωσε 45 και 33 γιατί είπαμε κάποια δεν πλήρωναν είχαμε έκπτωση και εδώ στο πρόγραμμα, σύνολο πλήρωσε 78 και αυτή. Πάλι να σουφρώσει χρήματα ο Σκρουτζ Μακ Ντακ και τι ποσό 13 ευρώ...

Τελοσπάντων ας τα αφήσουμε τα των εκδρομών που δεν αποδυκνείονται και εύκολα μετά από τόσο καιρό θα μου πείτε και μπορεί κάποιοι αναγνώστες να μου πουν ότι την κατηγορώ άδικα. Πάμε να σου βάλω φωτιές Κάλλια τώρα. Fuego Κάλλια fuego. Φωτιά σαν την Ιωάννα της Λωραίνης. Τώρα θα καούν στο υποσυνείδητο τους όλοι οι ιεροεξεταστές που έριχναν στην πυρά με προσχηματικές κατηγορίες αγίους και άγιες την εποχή του Μεσαίωνα. 

Πάμε στο τελευταίο σύλλογο διδασκόντων τον Ιούνη όπου ανέθεσαν στον Σκροτζ Μακ Ντακ τις προηγούμενε μέρες να μαζέψει χρήματα για μια δράση της Action Aid που είχε αναλάβει το σχολείο. Το πρότειναν λοιπόν στο Σκρουτζ Μακ Ντακ και μετά χαράς δέχτηκε ο Σκρουτζ Μακ Ντακ. Χαζός ήταν. Εδώ θα πέσει μεγάλο φαγοπότι. Fuego τώρα Κάλλια fuego εις διπλουν. Σαν την Ιωάννα της Λωραίνης που υπέφερε μέσα στις φλόγες διπλά γιατί εμπιστεύθηκε τον Θεό και αυτός την πρόδωσε.

Και τα συμπληρώνω όλα αυτά για την Ιωάννα της Λωραίνης, χωρίς να γνωρίζω ποιος ειμαι και γιατί θα πάρει δημοσιότητα όλο αυτό το blog. Αν είμαι όμως ο Ενώχ και ανώτερος εαυτός μου ο αρχάγγελος Μιχαήλ νιώθω ένοχος για όλους όσους ρίχθηκαν στην πυρά τον Μεσαίωνα. Τώρα ξέρω πως ένιωσε η Ιωάννα της Λωραίνης καθώς οι φλόγες άρχισαν να τύλιγουν το  κορμί της και να μαυρίζουν τον ναό της ψυχής της.

Πάμε λοιπόν πίσω στην Κάλλια και στο τελευταίο σύλλογο διδασκόντων. Βλέπω τις σημειώσεις της μια -δυο μέρες πριν ξεκινήσει ο σύλλογος και βλέπω 22+16+9+8+8,5 63,5 ευρώ μόνο από 5 τάξεις αν ήταν ακριβείς και αυτές οι σημειώσεις και είπε άκουσον άκουσον μέσα στο σύλλογο ότι μάζεψε συνολικά 77. Για θυμηθείτε το τερατίδια. Δηλαδή 63,5 από 5 τάξεις και 13,5 από όλες τις υπόλοιπες...

Η Εύη η Ντόκατζη είπε ότι δεν της τα είχε δώσει και υπολόγιζε ότι είχε μαζέψει 20 με 25 ευρώ. Το ποσό που έπρεπε να μαζέψει το σχολείο για την δράση ήταν 260 ευρώ. Έτσι είπαμε θα δώσουμε και τα 110 ευρώ που περίσσεψαν από την τελευταία εκδρομή και τα 20 της Εύης 77+100+20=197 και θα δίναμε και από 4,5 ο καθένας για να συμπληρωθεί το ποσό. Έδωσαν 18 επι 4,5 σύνολο 81 ευρώ. 197+81=278.

Και τι είπε μετά από όλα αυτά ο Σκρουτζ ότι μάζεψε 216 ευρώ!!! Μπροστά σας, σας έκλεβε ο Σκρουτζ Μακ Ντακ, αφού μέχρι και η φράουλα τα είχε υπολογίσει και της έβγαιναν τα χρήματα και μετά του Σκρουτζ δεν του έβγαιναν.

Εγώ υπολογίζω πάντως ότι 100 ευρουλάκια τα έφαγε ο Σκρουτζ από την  Action Aid. Aν υπολογίσουμε ότι από 6 τάξεις μαζεύτηκαν 83 ευρώ(όσα είχε σημειώσει συν της Ντόκατζη) και άλλα 83 πες δεν θα μαζεύτικαν από τις υπόλοιπες 6 τάξεις έχουμε 166 και 100 από την εκδρομή 266 και 81 από όσα έδωσαν οι εκπαιδευτικοί 366. Είπε ότι μάζεψε 216 οπότε 100 το λιγότερο τα έφαγε ο Σκρουτζ και 150 ίσως θα μπορούσε να είχε φάει.

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (16)

Τα άπλυτα της Άννα Τσώλας-Τσούλας

Στην ίδια εκδρομή την τελευταία της χρονιάς ήρθε και ένα παιδάκι ο Γιάννης που πήγαινε Τρίτη δημοτικού από το τμήμα της Άννας Τσώλας-Τσούλας. Και το παιδάκι αυτό γύρισε κλαίγοντας αφού η βλαμμένη η Τσώλα-Τσούλα το ξέχασε μέσα στο λεωφορείο! Και κατηγορούσε τα άλλα παιδιά-μαθητές της ότι της είπαν λέει ότι ο Γιάννης είναι μπροστά και κατέβηκε και ότι αυτά φταίνε που της έλεγαν έτσι.

Και άρχισε μετά να κατηγορεί τον ίδιο τον μαθητή ότι βγήκε από το λεωφορείο και ότι μπήκε στο κατάστημα ηλεκτρονικών ειδών που είναι δίπλα από το σχολείο και ότι έχει μυαλό πονηρό. Μπήκε στο κατάστημα έλεγε η Τσώλα-Τσούλα και έτσι έκανε και καλά ότι έκλαιγε μόλις έφτασε στο σχολείο. Και όλα αυτά για να δικαιολογηθεί η βλαμμένη η Τσώλα-Τσούλα.

Στην πυρά με όλες τις τσούλες της γης μωρή σου εύχομαι που θα κατηγορήσεις τον μαθητή για την δικιά σου απερισκεψία!

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (15)

Ανοησίες Πόρνης

Στις 9/6 του 2016 που λέτε συνέβη και κάτι άλλο. Ήθελα να περάσω τους βαθμούς αφού η στρίγγλα η γυμνάστρια δεν μου τους είχε δώσει ακόμα και να γουρλώνει το πορνίδιο τα μάτια και να λέει με γουρλωμένα μάτια "Δημήτρη πότε θα τους περάσεις" και να της λέω δεν μου τους έχει δώσει ακόμα η Κική. Θα κάτσω σήμερα μετά τις 2(αφού είχα στην Βασιλικούλα) να τους περάσω και να μου λέει το πορνίδιο 2 και 10 θέλω να κλειδώσω(προφανώς έλειπε η θεούσα).

Να της λέω έχω και ενισχυτική και μετά θέλω να κάτσω μέχρι τις 3.30 και αν είναι να μου δώσει τα κλειδιά και θα κλειδώσω το γραφείο και να μου λέει το πορνίδιο ότι δεν μπορώ να αφήσω τα κλειδιά παρά μόνο σε υπεύθυνο ολοημέρου και μόνο αν θα το δεχτεί η Αλέκα η μουσικός.

Πορνίδιο ένα θα σου πω τώρα. Πρόβλημά σου όλο αυτό! Δεν το καταλαβαίνεις  δηλαδή να θέλει να κάτσει παραπάνω να κάνει δουλειά ο δάσκαλος δουλειά για το σχολείο στο γραφείο και να μην μπορεί. Ε στο διάολο πια! Με το κάθε πορνίδιο που μαζεύτηκε στο δημόσιο!

Δευτέρα 13/6/2016. Στην τελευταία εκδρομή στο Alma Club σε ένα χώρο δηλαδή ψυχαγωγίας με γήπεδα όπου είχα πάει και με το σχολείο της Καλλιθέας γίνονται τα εξής σκηνικά με την Πόρνη το πρωί πριν ξεκινήσουμε(υπ'όψιν ότι η διευθύντρια εκείνη την ημέρα έλειπε από το σχολείο):

Της λέω ότι έχω πάρει τις δηλώσεις των μαθητών για την εκδρομή και ότι την τσάντα μου την έχω αφήσει στο γραφείο. Και μου λέει ότι το γραφείο θα μείνει ανοικτό. Λέω να την αφήσω στο γραφείο της κ. Μαρίας για περισσότερη ασφάλεια και μου απαντάει με ύφος χιλίων καρδιναλίων ότι έχει κλειδώσει το γραφείο της διευθύντριας και με αναγκάζει που λέτε το πορνίδιο να πάρω την τσάντα στο Alma Club. Δηλαδή της έπεφτε βαρύ να ξεκλειδώσει λίγο το γραφείο της κ.Μαρίας να αφήσω την τσάντα.

Και ενώ που λέτε δεν έχει έρθει η κ.Μαρία μου λέει λίγο πιο πριν ότι δεν έχω αφήσει τα ενδεικτικά που θα δίναμε στο τέλος της χρονιάς να τα υπογράψει η κ.Μαρία. Της λέω μαζί μου τα έχω τώρα. Της λέω θα έρθει η κ.Μαρία στην εκδρομή και μου λέει όχι. Αυτό που καταλαβαίνω λοιπόν είναι ότι θα κάτσει η κ.Μαρία στο σχολείο να κάνε δουλειές για το σχολείο όπως να υπογράψει τα ενδεικτικά. Οπότε καταλαβαίνω ότι θα μπορέσει να τα υπογράψει.

Την ρωτάω λίγο αργότερα αν έχει έρθει και μου λέει η Πόρνη "Άντε πάλι...". Και μου λέει στην συνέχεια ότι είχε ήδη έρθει την Παρασκευή το απόγευμα να τα υπογράψει. Και τι να κάνω εγώ πορνίδιο να μυρίσω τα νύχια μου ότι έπρεπε να τα αφήσω την Παρασκευή χωρίς να μου το έχει πει κανένας; Και ότι δεν θα έρθει σήμερα; Αυτό το λαμόγιο εντωμεταξύ η φράουλα έλειπε και όταν ήταν να δώσουμε τους βαθμούς του 1ου τριμήνου και στους τελικούς μόνο και μόνο για να γλυτώσει την δουλειά των υπογραφών, οπότε και τα υπέγραφε στην συνέχεια η υποδιεθύντρια.

Εντωμεταξύ θυμάμαι ότι την ίδια μέρα ενώ περιμέναμε τα λεωφορεία έξω από την πόρτα του σχολείου, είχε ανοίξει συζήτηση με την Γιούλη η Πόρνη. Και στην εκδρομή την κατηγορούσε τι ήθελε και με ζαλίζει, σχετικά με την οικογένεια και για το πότε είναι καιρός να κάνει κάποιος παιδιά από ότι θυμάμαι μας είπε ότι συζητούσαν με την Γιούλη. Μα και εσύ βρε Γιούλη με την Πόρνη βρήκες να ανοίξεις συζήτηση; Τι της μιλούσες της πορνης βρε Γιουλη μηπως και σε ακουγε; Αυτη τους γονείς τους θεωρεί δευτερατζες... Αυτή είχε πει για την κ.Σταθοπούλου(την μαμά-είχαμε και μαμά Σταθοπούλου και δασκάλα) αφεντικά και δούλοι σκατά γινήκαμε ούλοι μόνο και μόνο επειδή της είχε ζητήσει μια βεβαίωση για την δουλειά της για να φαίνεται ότι παρουσιάστηκε στο σχολείο και συγκεκριμένα επειδή ζήτησε για την απογευματινή γιορτή του συλλόγου γονέων. Θυμάμαι ότι η κ. Σταθοπούλου είχε ρωτήσει και τον Σκρουτζ Μακ Ντακ για αυτό. Της είπε λοιπόν το πορνίδιο εγώ δεν βάζω υπογραφή για γονική και μετά που το συζητούσαν στο γραφείο με τον Σκρουτζ είπε την χαρακτηριστική φράση "αφεντικά και δούλοι..."

Μια μέρα σε κατηγορούσε Γιούλη μέσα στο γραφείο προς την μέση της χρονιάς όταν πήρες τηλέφωνο γιατί δεν την αναγνώρισες ότι μιλάς με την υποδιευθύντρια. Είχες πάρει τηλέφωνο και το σήκωσε η πορνη που λες και της είπες ποια είστε εσείς δεν σας γνωρίζω... και σε κατηγορούσε για αυτό επειδή της είπες ότι δεν την γνωρίζεις... Πήρε λέει μια μητέρα από το τμήμα σου Δημήτρη και μου έλεγε με ποιον μιλάω, δεν σας ξέρω και σε κατηγορούσε. Μιλάμε για πολύ μεγάλη Πόρνη. Η πόρνη της Βαβυλώνας!

Γίναμε Βαβυλώνα, γίναμε Βαβέλ με όλους αυτούς τους πόρνους που μπλέξαμε...Γίναμε μια Βαβέλ με την σιωπή μας Γιούλη.

Ακόμα και την τελευταία στιγμή τον Σεπτέμβρη του 2016 που της ζήτησα να πρωτοκολλήσει την αίτηση μου για τα πρακτικά μου το αρνήθηκε η Πόρνη ενώ στο υπουργείο Παιδείας μου είχαν πει ότι αυτό μπορεί να το κάνει οποιοσδήποτε εκπαιδευτικός του σχολείου πόσο μάλλον η υποδιευθύντρια.

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (14)

Aνοησίες θεούσας.

Και πιάνει που λέτε μια μέρα η θεούσα την μαμά της Βασιλικής μετά από ένα επεισόδιο που είχε γίνει μεταξύ της Βασιλικής και του Λεονάρδου του Κωνσταντίνου-είχε έρθει που λέτε η μαμά της Βασιλικής να κάνει παράπονα για τον Λεονάρδο επειδή μια μέρα είχε τσακωθεί η Βασιλική μαζί του και από ότι θυμάμαι η Βασιλική πείραζε τα αντικείμενα του Κωνσταντίνου και αυτός ανταπέδωσε- και τι της λέει...

Τι της είπε η θεούσα μέσα στο γραφείο... Να τον πιάσει λέει τον Κωνσταντίνο εκτός σχολείου η ίδια και να του δώσει να καταλάβει!!! Γιατί λέει μόνο έτσι καταλαβαίνουν αυτά τα παιδιά. Ακούστε τι της είπε διευθύντρια πράγμα. Είπε στη μάνα να πιάσει τον άλλο μαθητή προσωπικά εκτός σχολείου...

Οπότε και η μαμά της Βασιλικής μια μέρα που ξανατσακώθηκαν μπουκάρει μέσα στη τάξη εν ώρα μαθήματος και πάει να πιάσει τον Κωνσταντίνο. Της λέω εγώ ευγενικά ότι δεν επιτρέπεται μέσα στη τάξη να διακόπτει το μάθημα και ότι πρόβλημα υπάρχει θα επιλυθεί στο σχόλασμα στο γραφείο της φράουλας.

Καταλάβατε τι έγινε; Θα είχαμε παρατράγουδα μέσα στην ίδια την τάξη εξ'αιτίας της θεούσας!!! Αν δεν είχα σβήσει εγώ τις φωτιές με το λεπτό χειρισμό μου θα είχε γίνει το σώσε μέσα στη τάξη και το σχολείο...

Aλλά τώρα να το ξέρετε δεν θα ξαναφοβηθώ την θεούσα και αυτά τα τέρατα άλλο πια... Όπου βρίσκω θα τους τα χώνω για την απαίσια συμπεριφορά τους προς του μαθητές, τους γονείς και εμένα...You can try and scare me now, but I ain't scared no more. 

Σε αντίθεση με την θεούσα όταν παρουσιάστηκε πρόβλημα μέσα στη τάξη στην αρχή της χρονιάς το επίλυσα σε συνεργασία με τους γονείς στο άψε-σβήσε. Είχα που λέτε την φαεινή ιδέα να τους κάνω ένα μάθημα από τα θρησκευτικά της Τετάρτης που δεν είχαν διδαχθεί, αυτό για τον απόστολο Παύλο όπου το βιβλίο αναφέρει ότι φιλοξενήθηκε στο σπίτι του Ακύλα και της Πρίσκιλλας.

Ε από εκεί και έπειτα πήραν το Πρίσκιλλα και την καημένη την Αναστασία την Ξάνθη Πρίσκιλλα την ανέβαζαν, Πρίσκιλλα την κατέβαζαν πάνω από τους μισούς μαθητές της τάξης. Ε λοιπόν το έκανα θέμα στην επόμενη συγκέντρωση γονέων να σταματήσουν να την κοροϊδεύουν. Και τις επόμενες μέρες σταμάτησαν! Για να δείτε πως όταν συνεργάζονται οι γονείς όλα τα θέματα λύνονται ακόμα και το bulling... 

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (13)

Στο Βυζαντινό Μουσείο

Στο Βυζαντινό Μουσείο βρέθηκε μέσα στο στοιχείο της η θεούσα.

Πάει που λέτε μπροστά από μια εικόνα της Αποκάλυψης και λέει εδώ βλέπετε την ανθρωπότητα μπροστά στον Κριτή, 7-8 λεπτά θα διαρκέσει η κρίση όσο και ο εξάψαλμος.

Αν δεν το εμπέδωσες ακόμα παλιοβρωμιάρα είμαι ο Κριτής της Αποκάλυψης και 7-8 λεπτά δεν πρόκειται να διαρκέσει αλλά τον εξάψαλμο θα τον ακούσεις σίγουρα!

Μετά στάθηκε σε μια εικόνα που παρίστανε το μυστήριο της εξομολόγησης και εξήγησε ότι τα φίδια συμβολίζουν τις τύψεις της συνείδησης, τύψεις που εσύ μωρή παλιοβρωμιάρα δεν έχεις!

Διάβασες ότι διάβασες τον Δεκέμβρη του 2016 και ακόμα και την ύστατη στιγμή δεν μετανόησες. Προτίμησες να μου στερήσεις την ελευθερία κλείνοντας με στο ψυχιατρείο ακουσίως παρά να μετανιώσεις για τα κρίματά σου.

Και να σου πω και κάτι ακόμα ο Κωνσταντίνος με το Ταοϊκό σύμβολο που ζωγράφισε στο χέρι του στο τέλος της χρονιάς, η Πετρίνα που φώναζε ανά διαστήματα ότι θέλουν να ηρεμίσουν τα τσάκρα της και ο Φοίβος που αναρωτιώνταν για τις προηγούμενες ζωές του είχαν μεγαλύτερη πνευματικότητα από εσένα παλιοβρωμιάρα παλιοβρωμιάρα.

Έλεγε που λέτε η θεούσα για να επεκτείνω λίγο το άρθρο αυτό μιας και είναι μικρό με τις αναχρονιστικές απόψεις της, ότι οι ομοφυλόφιλοι ζουν όπως θέλουν στην Ελλάδα  και μου δίνει το κείμενο του βουλευτή των ΑΝΕΛ Κώστα Δαμαβολίτη για το σύμφωνο συμβίωσης που βρίθει ανακριβειών και επιχειρημάτων όπως τι θα γίνει αν αυτοί έχουν σχέσεις τριγωνικές, τετραγωνικές, πενταγωνικές και ζητήσουν σύμφωνο συμβίωσης, ότι το κίνημα των ομοφυλοφίλων είναι ένα από τα εργαλεία της παγκοσμιοποίησης και άλλα τέτοια. Μιλάμε ότι παντού και πάντα να ακούω και να διαβάζω τα ίδια σκατά! Κατηχητικό, πανεπιστήμιο, σχολεία.

Κάποιες παρατηρήσεις περί συμφώνου συμβίωσης (Κώστας Δαμαβολίτης)

Υπό ποία κλίμακα αξιολογείται το «σύμφωνο συμβίωσης» για την ορθότητα του;

Φίλοι πριν να ξεκινήσετε την ανάγνωση του άρθρου θέλω να επιστήσω την προσοχή σας στις παραπομπές που έχω με  link  γιατί αντανακλάται με ακρίβεια η κρισιμότητα των πραγμάτων.

Στα προβλήματα της εποχής, πάντα ακούγονται οι απόψεις από διάφορα κομμάτια της κοινωνίας και αναλόγως διαμορφώνονται οι τάσεις. Αναλόγως δε με τα ποσοστά των τάσεων, διαμορφώνεται και η κλίμακα αξιολόγησης. Με αυτήν την ηθικο-πνευματική κλίμακα αξιολογούμε το σωστό και το λάθος, το ωραίο και το άσχημο. Αναγκαίο μέτρο για την απόδοση του αυτονόητου και τη διαμόρφωση της Κοινής Γνώμης. Το μοιρογνωμόνιο για την ορθή πλεύση μέσα στο χρόνο της κάθε κοινωνίας ανά τους αιώνες η Κλίμαξ.

Το «σύμφωνο συμβίωσης» είναι θέμα, το οποίο απασχολεί θορυβωδώς την κοινωνία μας. Ο τρόπος διαμόρφωσής της κλίμακας αξιολόγησης, είναι στη διενέργεια. Κατά τη φάση αποκρυστάλλωσής της παρατηρώ κάποια βασικά σημεία που μου δημιουργούν έντονο προβληματισμό.

Η άποψη της Ορθόδοξης Εκκλησίας

Από την μία έχουμε την άποψη της Εκκλησίας, η οποία θεωρεί την ομοφυλοφιλία: ασθένεια, ανωμαλία, πάθος που αντίκειται στον φυσικό νόμο. Κατά την Εκκλησία, ο φυσικός νόμος υπαγορεύεται από τον χορό της εξέλιξης και της δημιουργίας, της συνέχειας της ζωής σε όλο το ζωικό βασίλειο, που μόνο με ένα τρόπο ταξιδεύει μέσα στον χρόνο· με το Άρρεν και το Θήλυ. Η Εκκλησία μέσα από τον πνευματικό μηχανισμό αντιμετώπισης που έχει για όλα τα πάθη, έτσι και σε αυτό λειτουργεί ως παθοκτόνος και όχι ως ανθρωποκτόνος.

Παίρνει δραστικά μέτρα για να το καταπολεμήσει δίνοντας βαρύτητα τόσο στην πρόληψη, όσο και στην παροχή θεραπείας με κάθε μέσο που διαθέτει. Όπως για παράδειγμα, η Πολιτεία προσπαθεί να καταπολεμήσει τη μάστιγα των ναρκωτικών, αντιμετωπίζοντας με όλη την αυστηρότητα του νόμου τους εμπόρους και τους διακινητές, ενώ την ίδια στιγμή δείχνει το ανθρώπινο πρόσωπο της στους τοξικομανείς, με την επιείκεια του νόμου, τα κέντρα αποτοξίνωσης και τις κοινωνικές  δράσεις. Με την βασική προϋπόθεση όμως ότι έχουν πλήρη γνώση από τι πάσχουν. Με το ίδιο πνεύμα η εκκλησία αντιμετωπίζει όλα τα καταστροφικά πάθη του ανθρώπου και κατ΄ επέκταση της κοινωνίας. Η πόρτα της είναι πάντα ανοιχτή για μετάνοια.

Η άποψη της Ορθοδοξίας για την ομοφυλοφιλία και το «σύμφωνο συμβίωσης» ως προέκτασή, είναι ολοκληρωμένη και αδιαίρετη ως προς την ουσία. Στον τρόπο που εκφράζεται όμως από τους ιερείς, δεν έχει ομοιογένεια. Ακούσαμε αντιδράσεις, άκομψα διατυπωμένες από ένα μικρό κομμάτι εκκλησιαστικών αξιωματούχων –πχ Μητροπολίτου  Αμβροσίου– που προβλήθηκαν με σκανδαλοθηρική διάθεση από τα Μ.Μ.Ε. Η ήπια αντίδραση της πλειοψηφίας του κλήρου, η οποία με στοιχειοθετημένα επιχειρήματα αποτυπώνει ξεκάθαρα το πνεύμα της εκκλησίας και κυρίως τις προεκτάσεις αποδοχής του «συμφώνου» από την πολιτεία, προβλήθηκε ελάχιστα –πχ Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικολάου-http://www.newsbomb.gr/ellada/ekklhsia/story/652910/mesogaias-nikolaos-gia-to-symfono-symviosis-idiaitera-proklitiko-gia-tin-axioprepeia.

Βάζω στον λογαριασμό μόνο τον κλήρο από το σώμα της Εκκλησίας και κυρίως τον υψηλόβαθμο γιατί στην αρένα της κρίσης του μιντιακού συστήματος μόνο αυτόν είδαμε. Εκκλησία δεν είναι όμως μόνο ο υψηλόβαθμος κλήρος, είναι συνάμα όλη η κοινωνία που διαχρονικά πορεύεται με τους κανόνες και τους αγώνες του οικοδομήματος αυτού.

Η άλλη άποψη

Κάποιοι από τις τάξεις των δημοσιογράφων, καλλιτεχνών και «προοδευτικών» πολιτικών,  αγωνίζονται  μετά μανίας για τα δικαιώματα του κινήματος των ομοφυλοφίλων -συμπεριλαμβανομένου και του «συμφώνου»- συντεταγμένα και ομόρρυθμα προσπαθώντας να πείσουν την κοινωνία για τη διαφορετικότητα. Αναφέρω κάποιους, γιατί δεν θέλω με ολιστικές προσεγγίσεις να ορίζω τον κλάδο του κάθε ενός. Όλοι όσοι είναι θετικοί σε αυτού του είδους τις «μεταρρυθμίσεις», έχουν ένα μεγάλο πλεονέκτημα: ελέγχουν τα Μ.Μ.Ε. και κατ΄επέκταση ασκούν μεγαλύτερη επιρροή στην μάζα. Επίσης, με μεγάλη μαεστρία προβάλλουν την άκομψη έκφραση της μειοψηφίας του κλήρου, πολώνοντας αναλόγως το κλίμα, με στόχο ο τελικός αποδέκτης να εισπράττει όσο πιο αρνητική εικόνα γίνεται. Βέβαια, θα είναι παράληψη να μην αναφέρω ότι οι παραπάνω θέσεις «κλειδιά» -ενημερωτικές εκπομπές, πρωινή ζώνη- έχουν κατακλυστεί από ομοφυλόφιλους.

Η σιωπή

Στις παραπάνω τάξεις, υπάρχουν άτομα που αντιτίθενται τόσο στο σύμφωνο συμβίωσης, όσο και στις προεκτάσεις που θέλει να δώσει το κίνημα των ομοφυλοφίλων, αλλά επιλέγουν να σιωπούν. Το ίδιο συμβαίνει στο πεδίο της διανόησης και της επιστήμης· γιατί άραγε; Δημοκρατία δεν είπαμε ότι είναι το υπάρχον πολίτευμα ή κάνω λάθος; Προσεγγίσεις όπως  αυτή  του καθηγητή Δημήτρη Πατέλη αποτελούν εξαίρεση. https://www.youtube.com/watch?v=Lk-D3OzeYHg

Μερικές από τις βασικές μεθόδους χειραγώγησης εκείνων που χρησιμοποιούν ως εργαλεία τα Μ.Μ.Ε., είναι ο εμπαιγμός, η λοιδορία και η επαναλαμβανόμενη χυδαία σάτιρα χωρίς μέτρο. Βλέπετε, στα ολοκληρωτικά καθεστώτα η φίμωση γίνεται με απλό τρόπο και μπορείς να την διακρίνεις. Στην «δημοκρατία» μας όμως οι αντίθετες φωνές φιμώνονται τόσο με τις προαναφερθείσες μεθόδους, όσο και με την πολυφωνία που καταλήγει σε σύγχυση και χάνεται.

Αντέχει ένας αξιοπρεπής άνθρωπος να εκφράσει άποψη υπολογίζοντας τι τον περιμένει; Δεν αντέχει! Προτιμά την σιωπή, μια σιωπή, η οποία στο τέλος καταλήγει σε συνέργεια. Έτσι, μένουν οι δύο παραπάνω τάσεις να αλχημίζονται, η δεύτερη κάνει υποχείριο της την πρώτη –λόγω των πλεονεκτημάτων που ανέφερα-  με αποτέλεσμα να ψάχνουμε εν μέσω τρικυμίας ποιο είναι το αυτονόητο.

Στην εποχή μας όμως το αυτονόητο δεν είναι δεδομένο αφού μετά από μία τριακονταετία λείανσης του ηθικό-πνευματικού μας κορμού, δεν έχουμε κοινή κλίμακα αξιολόγησης, γι’ αυτό και έχουμε σκοτισμό σκέψης και σύγχυση κρίσεως.

Έτσι, η μειοψηφία των ομοφυλοφίλων προσπαθεί να ορίσει το φυσιολογικό, αποσκοπώντας στην διαμόρφωση «κοινά» αποδεκτής κλίμακας αξιολόγησης, επιβάλλοντας το δικό της «αυτονόητο» για την διαφορετικότητα.

Αθορύβως…

Τα περισσότερα από τα προβλήματα που προτάσσουν λύνονται με μία απλή συμβολαιογραφική πράξη, αλλά αυτός ο θόρυβος εμπεριέχει δυσδιάκριτο δόλο. Αν λοιπόν ήταν αυτό το πρόβλημα, θα μπορούσε να λυθεί αθορύβως. Όταν όμως εγείρονται θέματα με τέτοιο πρωτοφανή τρόπο, ο στόχος είναι αλλού, στην υιοθεσία παιδιών και στην κατάταξη αυτού στην κλίμακα του φυσιολογικού χωρίς να είναι διακριτές οι προεκτάσεις …

Προεκτάσεις

Είναι εύκολο να διαμορφώσει κρίση ένα παιδί ή ένας ενήλικας σε ένα τόσο θολό τοπίο; Να επιλέξει το σωστό δρόμο στην ζωή του; Μπορεί να υπολογίσει τα απορρέοντα από τις προεκτάσεις που θα έχει η αδιαφορία και η αδράνεια του, στην διαμόρφωση αυτής της νέας τάξης πραγμάτων, στα ήθη και τις αξίες μας;  Προεκτάσεις λοιπόν: η ανωμαλία ως διαφορετικότητα. Μπορεί ένας πατέρας να θέσει θέμα διαφορετικότητας και να παραδώσει το παιδί του σε τέτοιου είδους πειράματα και δοκιμές;

Έχει το δικαίωμα ο κάθε «προοδευτικός», επικαλούμενος την ισονομία και τα ανθρώπινα δικαιώματα να υποβάλει αυτούς τους άγραφους χάρτες τα παιδιά των 12-13-15 ετών και πλέον, σε τέτοιου είδους πειράματα; Με το που παραδεχτεί η κοινωνία μας ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι ασθένεια, δεν είναι ανωμαλία, αλλά διαφορετικότητα, είναι σαν να λέμε, «δοκιμάστε και διαλέξτε μέσα από αυτό το πολύχρωμο υγειές ψηφιδωτό και είμαστε όλοι εντός πλαισίου». Η εποχή των τεράτων έχει ήδη ξεκινήσει…

Ο αγώνας των ομοφυλοφίλων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την υιοθεσία παιδιών προφέρεται έντεχνα με την ανθρωπιστική του χροιά, αλλά έχει και διαφορετική ανάγνωση. Σε κάποια νηπιαγωγεία στην Μ. Βρετανία, μετά από απαίτηση των ομοφυλοφίλων για ίσα δικαιώματα στην εκπαίδευση, πλέον στα παιδάκια διδάσκουν εκτός από τα κλασικά εικονίδια που απαρτίζουν μία παραδοσιακή οικογένεια με ανθρωπάκια άρρεν και θήλυ, συνθέσεις με ομόφυλα εικονίδια. Κυβερνητικά στελέχη διαφημίζουν τις «καινοτομίες» αυτές, όπως στην περίπτωση του Στέλιου Παππά – πατέρας του Νίκου Παππά υπουργού επικρατείας- που μιλά για την «απενοχοποίηση των επόμενων γενεών», με την εγκαθίδρυση ενός τέτοιου μοντέλου.

https://www.youtube.com/watch?v=hDZfp4U-sZc&hd=1

Σε λίγο θα απαιτήσουν το ίδιο και στις σειρές κινουμένων σχεδίων «γιατί τα δικά μας παιδιά να μην μπορούν να βλέπουν την οικογένεια τους να ενσαρκώνεται στον παιδικό κόσμο των κινουμένων σχεδίων και να αντιμετωπίζονται ως παιδιά κατώτερης κατηγορίας».

Οι τηλεοπτικές σειρές που έχουν τέτοιες «οικογένειες» προβάλλονται πλέον και στην ελληνική τηλεόραση. Στον κινηματογράφο αν κανείς παρατηρήσει τις παραγωγές των τελευταίων ετών, διαπιστώνει ότι είναι αρκετές αυτές που έχουν θέμα την γυναικεία ομοφυλοφιλία, κυρίως με έφηβες πρωταγωνίστριες.

Δεν χρειάζεται να έχει σπουδάσει κάποιος κοινωνιολογία για να καταλάβει ότι η επιρροή των συσχετισμών, κινείται με μεγάλες ταχύτητες. Όταν λοιπόν οι ιστορικοί του μέλλοντος θα αναλύουν αυτές τις τερατώδεις αλλαγές που πραγματοποιούνται, σίγουρα θα έχουν λάβει υπόψιν τους σοβαρά όλα τα παραπάνω.

Όπως πολύ σωστά εντόπισε ένας φίλος, μέρος των αλυσιδωτών αντιδράσεων που θα προκύψουν, θα είναι η ισότιμη κοινωνική καθιέρωση της κτηνοβασίας, φαινόμενο που έχει πάρει τραγικές διαστάσεις στην Γερμανία, με τους οίκους ανοχής για κτηνοβάτες. Οι ίδιοι δηλώνουν «Είμαστε μια μειονότητα που γινόμαστε στόχος διακρίσεων φανατικών, εξαιτίας του σεξουαλικού μας προσανατολισμού. Είμαστε φυσιολογικοί. Έτσι γεννηθήκαμε» http://www.topontiki.gr/article/73701/.

Στην Ολλανδία, την σκυτάλη παίρνουν οι παιδόφιλοι που υποστηρίζουν περίπου τα ίδια. http://www.protothema.gr/world/article/269865/

Τι θα γίνει όταν οι αμφισεξουαλικοί ή αυτοί που έχουν τριγωνικές σχέσεις από 5-6 άτομα και πάνω θέσουν θέμα συμφώνου συμβίωσης και ζητήσουν και την υιοθεσία των παιδιών; Θα θεωρηθεί και αυτό διαφορετικότητα; Ποιος θα θέσει το όριο του φυσιολογικού και του ηθικού;

Έχοντας επέλθει μια τέτοιου είδους κοινωνική «ευαισθητοποίηση» καταλαβαίνετε ότι ο ρατσιστικός νόμος θα μπορεί να λειτουργεί επιλεκτικά διευκολύνοντας το έργο σε τέτοια κινήματα. Για όσους νομίζουν ότι τα πράγματα κυλάνε αργά και η κοινωνία θα προλάβει αντιδράσει, όταν πληροφορηθούν ότι η αντιμετώπιση της ομοφοβίας και της τρανσοφοβίας  έχει ξεκινήσει με ημερίδες ενημέρωσης σε δημοτικά σχολεία, ίσως να αλλάξουν γνώμη. https://www.youtube.com/watch?v=cGYljmbrOXA

«Συμβιβαστείτε με το διαφορετικό», μας λένε οι «ειδικοί»μέσα από «σοβαρές εκπομπές» προβάλλοντάς μας τα μελλοντικά κοινωνικά μοντέλα με τρυφερότητα. https://www.youtube.com/watch?v=Rse4BbU7O2M

Τα πράγματα τρέχουν με μεγάλες ταχύτητες και η ιεράρχηση τους δεν γίνεται σωστά ή δεν αντιμετωπίζονται ταυτόχρονα.

Τι θα γίνει όταν το παιδί μίας φυσιολογικής οικογένειας μοιράζεται το ίδιο θρανίο, τις εμπειρίες και τις ανησυχίες για την ζωή με ένα παιδί τέτοιας «οικογένειας».

Διαχρονικότητα και Οικουμενικότητα

Απαραίτητη κοινωνική ζύμωση για να φτάσουν αυτές οι σκέψεις στο χαρτί, είναι  συζητήσεις που γίνονται στις παρέες. Όταν στην προσπάθεια μου να τους εντοπίσω την οριογραμμή που χωρίζει το φυσιολογικό, από το ανώμαλο  προβάλλω τα άκρα (κτηνοβασίες – παιδοφιλία κ.α.) μου λένε « μα αυτό δεν είναι φυσιολογικό». Και ποίος ορίζει το φυσιολογικό; Η πολιτεία; Μα η πολιτεία τις Υεμένης με την πολιτεία του Ρότερνταμ ή της Καλιφόρνιας έχει χαώδεις διαφορές. Η κοινωνία; Ποια κοινωνία; Ποιου γεωγραφικού διαμερίσματος, ποιας πολιτισμικής απόχρωσης; Ποιας εποχής; Ο θεσμός της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι αυτός που με διαχρονικότητα χιλιετηρίδων και την οικουμενική του διάσταση έχει κατά την άποψη μου την κλίμακα ακριβείας για να μετρά και να αξιολογεί ορθά πράγματα, στοιχεία, και πάθη για τον άνθρωπο και την κοινωνία.

Είναι η εκκλησία όπως πρέπει για να έχει αποτελέσματα στο έργο της;

Πριν ο καθένας μας ασκήσει κριτική στην Εκκλησία, να ψηλαφίσει την ιστορική του μνήμη, για να μπορέσει να καταλάβει την ιδιοσυγκρασία της υπόστασής του. Η Εκκλησία είναι η διαχρονική θερμοκοιτίδα που κράτησε τα βασικά χαρακτηριστικά της εθνολογικής μας σύστασης, κατά το μέτρο του δυνατού πάντα. Η γλώσσα και το ομογενές του έθνους μας, τα ήθη και τα έθιμά μας, τα κράτησε με ασφάλεια η ορθόδοξη κοινότητα, ανεξάρτητα από τον αριθμό των κατακτητών και την ωμότητα που επέδειξαν. Αν η σημερινή εικόνα της Εκκλησίας δεν είναι η δέουσα, έτσι όπως την υπαγορεύει η Ορθοδοξία, δεν φταίει η καθεαυτή δομή της, αλλά συλλογικά το Σώμα, από τους ταγούς μέχρι τους πιστούς, με μία αναλογικότητα. Από τη μία οι πιστοί, γιατί δεν έχουν ζώσα παρουσία για να ελέγξουν τους ιερείς και τις αρχές της Εκκλησίας. Από την άλλη οι ιερείς, γιατί δεν κάνουν την υπέρβαση στις προκλήσεις της εποχής παγιδευμένοι στην ιδιοτέλειά και στα συγγενή πάθη που σκιάζουν αυτήν την φωτεινή εικόνα που θα ήθελε ο Χριστός. Αν ένας θεσμός περνάει κρίση δεν έπεται ότι πρέπει να καταργηθεί, αλλά η αναγκαιότητα της ύπαρξης του ενεργοποιεί της δικλείδες ασφαλείας της εκάστοτε κοινωνίας, με σκοπό την διάσωση και την αναμόρφωση του. Άραγε, με την ανακάλυψη ενός παραδικαστικού κυκλώματος καταργούμε την Δικαιοσύνη ή όπως λανσάρεται με πολύ έντεχνο τρόπο η άποψη: «εγώ συμφωνώ με αυτό που λέει η εκκλησία αλλά δεν κάνω αυτό γιατί δεν το βρίσκω σωστό ή δεν μου αρέσει»; Υπάρχει περίπτωση να εκφραστεί σε ένα δικαστή άποψη για τον ποινικό κώδικα όπως «εγώ βρίσκω σωστό το να μην κλέβει κανείς, αλλά διαφωνώ με τις διατάξεις περί ναρκωτικών και θα πράττω κατά το δοκούν»;

Ο τελικός στόχος

Το κίνημα των ομοφυλοφίλων είναι ένα κίνημα με απώτερο σκοπό. Με πρόσχημα την διαφορετικότητα στις σεξουαλικές προτιμήσεις, την ισονομία κ.τ.λ. γίνεται ένα από τα εργαλεία της παγκοσμιοποίησης, που κάνει την προεργασία για να ετοιμάσει το πεδίο.

Για την εγκαθίδρυση ενός παγκοσμιοποιημένου μοντέλου επιβάλλεται πρώτα μια γενικευμένη σάρωση των πάντων με εφαλτήριο τα ηθικά και τα εθνικά που συνιστούν και τα μεγαλύτερα εμπόδια. Τα δυο αυτά δομικά  στοιχεία προασπίζονται ανά τους αιώνες από την Εκκλησία, γι’ αυτό και το σφυροκόπημα γίνεται περιμετρικά και ταυτόχρονα όσον αφορά τα παραπάνω. Δεν είμαι της άποψης ότι οι ομοφυλόφιλοι  πρέπει να ρίχνονται στην «πυρά» λόγο της παθογένειας τους· βλέπω τους ανθρώπους αυτούς με συμπόνια και αγωνία. Βλέπω αυτά τα πρόσωπα σαν είναι δικά μου, σαν να είχα ένα τέτοιο γιο ή έναν αδερφό. Δεν θα ‘θελα λόγω της ασθενικής τους φύσης η κοινωνία να τους αντιμετωπίζει με βία. Υπάρχει όμως ανάγκη διαχωρισμού στα αντίβαρα υγειές και ασθενές για την ισορροπία, την επιβίωση και τον προσανατολισμό της κοινωνίας μας.

Η αποδοχή από την κοινωνία

Η κοινωνική αποδοχή συνειδητά ή ασυνείδητα έχει αρχίσει. Από πολλούς ακούω «έχω άλλα πιο σοβαρά προβλήματα όπως το πώς θα πληρώσω το ενοίκιο του παιδιού μου που σπουδάζει και το πώς θα βρω τρόπο να πληρώσω το ρεύμα ή τα τέλη κυκλοφορίας μου». Αμέσως θέτω ένα συγκριτικό ερώτημα στην ομήγυρη: Αν με τον τρόπο που ιεραρχείς τα προβλήματα καταφέρεις και λύσεις τα οικονομικά-βιοποριστικά αφήνοντας σε δεύτερη μοίρα τα υπόλοιπα και την επόμενη μέρα το κορίτσι σου έρθει ενώπιών σου με την «σύντροφό» της, αφού αυτό το αποτέλεσμα έβγαλε η «δοκιμή», τότε τι θα πεις; Μήπως η μνήμη σου θα κάνει μία αυτόματη πεταλιά στο χθες με το ερώτημα, «τι δεν έκανα ή τι δεν ιεράρχησα σωστά»; Στις δεκαετίες του 50 και 60 οι άνθρωποι ήταν σε καλύτερη οικονομική κατάσταση και ιεραρχούσαν με διαφορετικό τρόπο τα προβλήματα;

Σε πολιτικό επίπεδο

Η σύγχρονη Αριστερά εκφράζεται μέσα από τον εθνομηδενισμό που απόρροια του συνιστά ο εκφυλισμός των ηθών, των θεσμών και των αξιών, πουθενά δεν διακρίνεται άρωμα ηθικής από αυτό που είχαν οι παλιοί αριστεροί. Με την ευκαιρία ανόδου της «σύγχρονης αριστεράς»  στην εξουσία, βλέπουμε ότι εφαρμόζουν τις πιο νεοφιλελεύθερες πολιτικές σε οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο. Η διάλυση της Παιδείας, που προμηνύεται με τις καινοτόμες συνταγές στην λειτουργία όλου του μηχανισμού της εκπαίδευσης. Η διάθεση για την «αποκάθαρση» της ιστορίας με τη συγγραφή των νέων βιβλίων. Η τακτική που έχει η κυβέρνηση στο μεταναστευτικό, στο θέμα της ιθαγένειας – σε αυτό πρόλαβε να νομοθετήσει – και στο δημογραφικό, ολοκληρώνει τον κύκλο του με το σύμφωνο συμβίωσης.

Η υποτιθέμενη «συντηρητική» πτέρυγα δε, προσαρμόζεται ανάλογα με τις ανάγκες της πολιτικής επιβίωσης. Μπορεί κανείς να διακρίνει πουθενά στον πολιτικό χάρτη της δεξιάς πτέρυγας χαρακτηριστικά συντήρησης της παράδοσης, των ηθών και των αξιών από την έκφραση της λεγόμενης αστικής τάξης; Ένα παλιό ρητό λέει «όταν κάνεις ότι μπορείς τότε κάνεις αυτό που πρέπει» εάν ο καθένας από εμάς δεν καταβάλει προσπάθεια στο μέτρο του δυνατού από το δικό του μετερίζι, η πορεία μας στο εξής προβλέπεται ζοφερή. Ο χρόνος για πρόληψη δεν έχει παρέλθει. Η ευθύνη είναι μπροστά μας, το κόστος για την ανάληψη της το βλέπουμε και το υπολογίζουμε, όπως υπολογίζουμε και την ζημιά με την αποφυγή της… όλα είναι στα χέρια μας. Η συνείδηση ακόμα και του πιο εκμοντερνισμένου και προοδευτικού Ρωμιού φωνάζει. Ας την ακούσει.

Από Καρδιάς Κωστής

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (12)

Το θρησκευτικό tour!

Με την κ.Μαρία κάναμε θρησκευτικό tour όλη την χρονιά! Τι στη Μονή Καισαριανής πήγαμε, τι στο εκλησσάκι της Αναλήψεως που το αναφέρει όπως έλεγε η ίδια η κ.Μαρία στο διήγημα "το Θαύμα της Καισαριανής" ο Παπαδιαμάντης πήγαμε. Ένα διήγημα που ήθελε και να το δώσει και στα παιδιά η θεούσα. Και τι αναφέρει στην αρχή για τα χάδια ενός τριαντάρη προς ένα δωδεκάχρονο κορίτσι.

Της λέω μην το δώσετε αυτό το διήγημα στα παιδιά θα εκτεθούμε... Και ευτυχώς με άκουσε η θεούσα ενώ στην αρχή ήθελε να το δώσει. Αλλά έτσι είναι όταν κάτι το ευλογεί η εκκλησία (και εδώ βλέπουμε έκδοση της Ιεράς μητρόπολης Καισαριανής) γίνεται θεάρεστο ακόμα και τα χάδια ενός τριαντάρη προς ένα δωδεκάχρονο κορίτσι, όταν όχι διαβολικό.

Και να θέλουμε να φτάσουμε που λέτε στο εκκλησάκι της Αναλήψεως μετά από ένα πρόγραμμα της Φιλοδασικής Ένωσης Αθηνών που παρακολουθήσαμε στο δάσος της Καισαριανής και ενώ ήταν πολύ κοντά μια ανηφόρα και μια στροφή δεξιά εμείς να στρίβουμε αριστερά υπό την καθοδήγηση της Κικής της γυμνάστριας και έτσι να χανόμαστε στο βουνό στο δρόμο και ψιλοέβρεχε κιόλας και να είναι και το μονοπάτι δύσβατο, πως δεν έπαθε τίποτα κανένα παιδί να τρέχουμε.

Τι στην Αγία Φωτεινή Ιλισσού που λέτε πήγαμε που βρίσκεται κάτω από τις στήλες του Ολυμπίου Διούς, όπου από τον ιερέα της εκκλησίας γίνεται και το τρισάγιο υπέρ του αγίου Μιχαήλ Μπακνανά που γίνεται κάθε χρόνο στις στήλες του Ολυμπίου Διός.

Εδώ, στους παρακάτω δύο συνδέσμους, θα βρείτε πληροφορίες για τον άγιο Μιχαήλ Μπακνανά:

Μιχαήλ Μπακνανάς, θεία λειτουργεία στον τόπο που μαρτύρησε(1)

Μιχαήλ Μπακνανάς, θεία λειτουργεία στον τόπο που μαρτύρησε(2)

Για να δείτε κ.Μαρία ότι δεν ξεχνάω τις πληροφορίες που μας δίνετε και ότι τους αγίους που πραγματικά μαρτύρησαν τους τιμώ και τους σέβομαι.

Τι στον ναό του Αγίου Γεωργίου που βρίσκεται στο πάρκο Ριζάρη απέναντι από τον Ευαγγελισμό πήγαμε. Kαι αρχίζει να λέει ο ιερέας της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου στο πάρκο Ριζάρη για τα θαύματα του Αγίου Νεκταρίου. Ότι λέει πήγε ένα ζευγάρι που δεν μπορούσε να κάνει παιδί στην Αίγινα, και τι μας νοιάζει αναρωτήθηκε ο Φοίβος εκείνη την στιγμή. Και η γυναίκα λέει κατάπιε μαζί με το λαδάκι από το καντηλάκι του Αγίου καταλάθος και το φυτίλι. Και γεννήθηκε το μωρό λέει με το χέρι κλειστό και του έκαναν εγχείρηση και βρήκαν μέσα το φυτίλι. Μια έκφραση παράλληλα με μια αναπνοή ανατριχίλας βγήκε από το Φοίβο εκείνη την στιγμή.

Εντωμεταξύ να ρωτάω την φράουλα για το θαύμα του Αγ. Νεκταρίου, την ημέρα που τέλειωνε το σεμινάριο του Πίλουρη τον Ιούνιο και τι μου λέει; Έχει κάνει και άλλα θαύματα ο Άγιος Νεκτάριος. Είχε πάει μια φορά με καρκίνο στο στήθος μια ασθενής και έβαλε λέει λίγο λαδάκι από το καντηλάκι του Αγίου στο στήθος της και έσκασε λέει το στήθος της και και πετάχτηκε πλοπ και έλιωσε ο καρκίνος.

Κυρία Μαρία μου αυτά δεν είναι θαύματα, αυτά είναι οι ιστορίες από την κρύπτη.

Μου ευχηθήκατε να πάω και στο δωμάτιο του που εκοιμήθη ο Άγιος Νεκτάριος λέει να πάρω την ευλογία και την βοήθεια από το καντηλάκι του, μόλις σας είπα ότι θέλω να γίνω γιατρός.

Μιλάμε για έναν "άγιο" που την ώρα που οι παππούδες μας και οι γιαγιάδες μας πάλευαν με τα χώματα για να ζήσουν, αυτός είχε φτιάξει ολόκληρη μοναστηριακή πολιτεία στην Αίγινα με ένα σωρό μοναχές που από ότι λένε οι φήμες της εποχής τις πήδαγε -ενήλικες και ανήλικες- και τα παιδιά που γεννούσαν τα πετούσαν στον καιάδα. Φήμες λένε. Αλλά όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά. Τα περί χεριού του εισαγγελέως που διερεύνησε τις λαμογιές του που ξεράθηκε τα θεωρώ ιστορίες από την κρύπτη σαν τα "σύγχρονα θαύματα" του "αγίου".

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (11)

Ο Πούλλακκος βρέχει τα τετράδια και τα βιβλία των μαθητών μου. 

Αλέκα πες αλεύρι. Ο Πούλλακκος σε γυρεύει!

Και κάπου μετά την μέση της χρονιάς θυμάμαι ήταν ημέρα Πέμπτη που τύχαινε να έχω τρίωρο κενό και τα παιδιά είχαν ξένη γλώσσα, θεατρική αγωγή και στην συνέχεια πληροφορική. Εγώ έπαιρνα την Βασιλική για ενισχυτική διδασκαλία την τελευταία ώρα του κενού μου, την ώρα της Πληροφορικής και επιστρέφω μετά.

Mπαίνουμε λοιπόν και τι βλέπουμε; Πάνω από τα 2/3 των βιβλίων/τετραδίων/κασετίνων της τάξης βρεγμένα. Προσπαθώ να διερευνήσω το θέμα και τι έγινε και τι μου λένε τα παιδιά, ότι την ώρα της θεατρικής αγωγής πάνω σε ένα θεατρικό παιχνίδι όπου είχαν βάλει ένα μπουκάλι με νερό να αναπαριστά μια γλάστρα στο παράθυρο, έπεσε το μπουκάλι κάτω.

Αυτή η σκατούλα τσατίστηκε τόσο που πήγε μάλλον στο διάλλειμμα ή σε επόμενη ώρα κενού την ώρα της πληροφορικής και έβρεξε όλα τα βιβλία και τα τετράδια των μαθητών μου. Κανένας μαθητής μου ή άλλης τάξης μαθητής δεν είχε την συγκεκριμένη στιγμή λόγο να το κάνει αυτό. Είμαι σίγουρος για αυτό, ότι ο Πούλλακκος τους έβρεξε τα βιβλία αφού στην αρχή της χρονιάς πριν καν γίνει το περιστατικό με τη γιορτή, όταν είχε πέσει κάτι κάτω από την αίθουσα μου, μια κιμωλία ήταν για την ακρίβεια(ένα μικροαντικείμενο τελοσπάντων) ανέβηκε επάνω διακόπτοντας το μάθημα για να φωνάξει και να κάνει παρατήρηση στους δικους μου μαθητές οπότε και εγώ του την έκοψα την φόρα, μετά το περιστατικό της γιορτής, να μην μας διακόπτει το μάθημα για το παραμικρό του είχα πει στο σύλλογο διδασκόντων.

Φυσικά το όλο θέμα το ανέφερα στη φράουλα χωρίς να θίξω την Πούλλακκο. Η φράουλα τα κατάλαβε όλα φυσικά αλλά τι έκπληξη(!) ενώ μέχρι τότε κατηγορούσε για τα πάντα τον Πούλλακκο τότε είπε ότι θα το έκανε κανένα κακό παιδί καμιάς άλλης τάξης.

Επειδή όλη η τάξη μου γύρισε αναστατωμένη στα σπίτια έστειλα και εγώ το απόγευμα στο Classdojo, μια διαδικτυακή εφαρμογή που χρησιμοποίησα εκείνη την χρονιά για να έχω ενδοεπικοινωνία με τους γονείς καθώς και να επιβραβεύω την επιθυμητή συμπεριφορά των μαθητών, το παρακάτω μήνυμα στους γονείς. Αυτό για να τους κάνω να καταλάβουν ότι για αυτό που συνέβη αυθύνονταν κάποιοι εκπαιδευτικοί του σχολείου και όχι μαθητής ή μαθητές.

Mια από τις επόμενες μέρες που λέτε μου λέει η φράουλα "Δημήτρη, μου μετέφερε η Αλέκα ότι έστειλες αυτό το μήνυμα στους γονείς". Η Αλέκα που λέτε το είχε διαδώσει σε όλο το σχολείο το μήνυμα. Έχω την εντύπωση ότι μια από εκείνες τις μέρες το έκαναν και θέμα στο σύλλογο διδασκόντων, αλλά έτυχε να είναι μέρα που έλειπα, χωρίς να είμαι σίγουρος για αυτό και δεν ξέρω και αν έχει καταγραφεί κάτι σε πρακτικό. Αν μου έκαναν μέχρι τότε πάντως τα φίδια μια φορά επαγγελματικό bulling, μου έκαναν στην συνέχεια εις διπλούν και τριπλούν.

Kαι μια μικρή έκπληξη στο τέλος αυτού του άρθρου που θα κάνει τους μαθητές μου να γελάσουν... Να όλοι οι μαθητές μου στο Classsdojo!!! Εχώ σβήσει βέβαια τους πόντους επιβράβευση τους, γιατί δεν αφορά κανέναν μας χε χε...

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (10)

Η γυμνάστρια, η στρίγγλα του σχολείου. 

Μην νομίζετε ότι εκτός από τον Πούλλακκο δεν είχα προστριβές και με την άλλη την γυμνάστρια την Κική την στρίγγλα, κατά κόσμον Βασιλική Γρίβα, που είχε αναλάβει τους δικούς μου μαθητές. Ίσα ίσα προσπαθούσα τις φωτιές που πήγαινε να μου ανάψε η Κική εγώ να τς σβήνω. Εάν ήθελα θα είχαν φουντώσει και με αυτήν πάρα πολύ!!!

Ένα από τα πρώτα πράγματα που θυμάμαι είναι όταν είχα κρατήσει τον Κωνσταντίνο τον Λεονάρδο τιμωρία για να μην κάνει γυμναστική, όταν έχασε κάποια αυτοκολλητάκια στην αρχή της χρονιάς. Έρχεται που λέτε λίγα λεπτά αφού έχει χτυπήσει το κουδούνι με αυστηρό ύφος και μου λέει μπροστά στον Λεονάρδο καθώς και σε άλλη μία συμμαθήτρια του που τύχαινε να βρίσκεται εκεί, δεν θυμάμα ποια, που να τα θυμηθώ και εγώ όλα... Άκου να δεις δεν θα τα κρατάς χωρίς να με έχεις ενημερώσει. Δεν αντιλέγω ότι είχε ένα δίκιο ότι θα έπρεπε να την έχω ενημερώσει γιατί η ίδια έχει την ευθύνη των μαθητών εκείνη την ώρα, αλλά το ύφος και ο τρόπος ο οποίος μου το είπε μπροστά κιόλας στους μαθητές ήταν όχι απλά εκτός των ορίων της ευγένειας αλλά ακόμα εκτός των ορίων του απαραδέκτου.

Θυμάμαι γενικά ότι συμπεριφέρονταν και αυτή σαν στρίγγλα στα παιδιά και ότι πολλές φορές τους φώναζε αγριεμένη, ειδικά στον Γιώργο τον Μαυράκη που τον πείσμωνε περισσότερο και μετά έβαζε τις φωνές και αυτός.

Και έρχεται που λέτε η ώρα που η μαμά της Βασιλικούλας η κ. , η μαμά από την οποία άκουσα τα χίλια ευχαριστώ στο τέλος της χρονιάς που σας έλεγα σε παλιό μου άρθρο, να μου ζητήσει να κάνω ενισχυτική διδασκαλία στα Μαθηματικάν στην κορούλα της. Και το συζητάω με την μαμά της Βασιλικής για το ποιες ώρες να την παίρνω και μου λέει η γυναίκα πάρε τις ώρες της Γυμναστικής.

Και να πάω να το συζητήσω με την στρίγγλα και να μου φέρνει τέτοια αντίρρηση. Μα της λέω το ζήτησε ο γονιός. Ο κάθε γονιός μου λέει λέει ότι θέλει. Της λέω όχι και τις δύο ώρες της γυμναστικής, μόνο την μία να την παίρνω. Όχι δεν θα την πάρεις. Δεν μπορείς μου λέει να την πάρεις ώρα γυμναστικής ή ώρα μουσικής ή ώρα πληροφορικής για ενισχυτική διδασκαλία. ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ μου είπε η στρίγγλα.

Από που απαγορεύεται στρίγγλα; Για βρες τώρα και εσύ τον νόμο ή την εγκύκλιο που να λέει ότι απαγορεύεται και δείξ το και εσύ στα κανάλια σαν την Λυμπεροπούλου. Πως θα έκανα ενισχυτική στην Βασιλικούλα επειδή μου περίσσευαν και εμένα δύο ώρες αν δεν έπαιρνα από τις ώρες κάποιων ειδικοτήτων. Πάει στο παλιάμπελο. Λέω να μην το κάνω θέμα και αυτό. Και κάθομαι και την κρατάω τελικά μία ώρα από την Πληροφορική και μία ώρα κάθε Πέμπτη μετά το σχόλασμα που ξεκινούσε το ωράριο μου στις 8:55 και έφευγα στις 2:45. Την κράταγα αφού είχαμε σχολάσει γιατί η στρίγγλα ήταν απλά μία στρίγγλα. Μία μέρα το αποκορύφωμα λέει η στρίγγλα για τον Λεονάρδο. Ο Λεονάρδος καλό παιδί αλλά ατσούμπαλο. Τις θέλει τις σφαλιάρες του. Να δεις εσύ στρίγγλα πόσες σφαλιάρες θες για να στρώσεις!!!

Eντωμεταξύ άσχετο αλλά δεν σας είπα, υπήρχε που λέτε μια παλιά συνάδελφος στο σχολείο η Σταθοπούλου με την οποία η θεούσα είχε τσακωθεί. Είχε πέσει που λέτε βαρύς ο χειμώνας ο προηγούμενος του 2014-2015 και το σχολείο δεν είχε θέρμανση. Και πάει η Σταθοπούλου μια μέρα που είχε πολύ κρύο και που η θεούσα είχε αργήσει να πάει στο σχολείο και με δική της πρωτοβουλία κλείνει το σχολείο χωρίς να ειδοποιήσει την θεούσα, παίρνοντας μάλιστα τηλέφωνο στον δήμο της Δάφνης για να τους ειρωνευτεί από ότι άκουσα. Τους είπε δηλαδή ότι κάθεστε εσείς στα ζεστά σας και εμείς ξεπαγιάζουμε, νομίζω στον ίδιο τον δήμαρχο τα είπε αλλά δεν είμαι 100% σίγουρος για αυτό. Αναγκαστικά η θεούσα έπρεπε να την καταγγείλει γιατί τα σχολεία κλείνουν μόνο με απόφαση της νομαρχίας και όχι έτσι άντε τ' αποφασίσαμε οι δάσκαλοι. Και από τότε υπήρξε και άλλο ρήγμα μέσα στο σύλλογο διδασκόντων επειδή κατήγγειλε την Σταθοπούλου, την οποία οι υπόλοιποι υποστήριζαν.

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (9)

Τι σας έλεγα στα πρώτo άρθρo μου για το 7ο Δάφνης; Πως συνάντησα μια διευθύντρια που κρύβονταν κυριολεκτικά από τα υπόλοιπα άγρια θηρία... Που λέτε η φράουλα μετά το σύλλογο διδασκόντων που έκανα θέμα το επεισόδιο με τον Πούλλακκο δεν ήξερε που να κρυφτεί. Πάω λέει τώρα να κρυφτώ στην βιβλιοθήκη μου έλεγε. Βλέπεις πως κάνουν; Η Βασιλακοπούλου η Γιάννα λέει ότι λιποθυμάει και θέλει να την αντικαταστήσω.

Πάντα ήθελε να κρύβεται η φράουλα. Άλλες φορές κλειδώνονταν στο γραφείο της, άλλες φορές κλειδώνονταν στην βιβλιοθήκη, άλλες φορές έφευγε απ' το σχολείο. Να δω τώρα που θα κρυφτείς φραούλα!!! Σαν φράουλα είναι η φάτσα σου!

Σε αντίθεση με την λιποταξία της θεούσας της φράουλας, οι ήρωες του ΄40 δεν λιποτάκτησαν αλλά πολέμησαν γενναία για την πατρίδα για αυτό ξαναγυρνάω στην γιορτούλα μας μετά την λήξη της οποίας οι μόνοι που μου έδωσαν συγχαρητήρια για το τυπικό του πράγματος ήταν η διευθύντρια η θεούσα η φράουλα, η Πόρνη της Βαβυλώνας η υποδιευθύντρια και από όλους τους υπόλοιπους η Φωτεινή η Παναγάκου δασκάλα των Αγγλικών και η Φρίμη η Γεωργία η δασκάλα της ειδικής αγωγής. Ειδικά η Φρίμη και η Φωτεινή με συγχάρηκαν και για τον λόγο που έδωσα στην έναρξη της γιορτής. Ειδικά η Φωτεινή μου είπε ότι συγκινήθηκε πολύ.

Εδώ θα με δείτε φωτογραφία με την φράουλα και με την Πόρνη μετα το πέρας της γιορτής. Βάζω μία και με την μητέρα μου, που ήταν και αυτή εκεί και τράβηξε το βίντεο της γιορτής. Σε ευχαριστούμε όλοι μαμά, γιατί τώρα όλος ο κόσμος θα δει τι σπουδαία δουλειά κάναμε.

εγώ και η φράουλα

εγώ και η Πόρνη της Βαβυλώνας

εγώ και η μάνα μου

Μα πως είχα γίνει έτσι σε όλες τις παραπάνω φωτογραφίες... Ώσπου γέρασα μαλάκα... Θυμηθείτε το τραγουδάκι της Τσανακλίδου. 

Λοιπόν όσον αφορά αυτή την περίφημη ομιλία μου πήρα και χρησιμοποίησα σαν ραχοκοκαλιά μια ομιλία μιας άλλης συναδέλφου της Χαράς Νικοπούλου έβαλα όμως την δική μου εισαγωγή, παρέλειψα και τροποποίησα κάποια σημεία και κυρίως έβαλα τον καταδικό μου επίλογο. Για ακούστε τον παρακάτω στο βίντεο! Όσον αφορά την γιορτούλα μας τώρα χρησιμοποιήσαμε σαν ραχοκοκαλιά το θεατρικό "Ήταν μια φορά ένας πόλεμος" που μπορείτε να το βρείτε εδώ:

«ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΕΝΑΣ ΠΟΛΕΜΟΣ»

Βέβαια τροποποίησα κάπως τις αφηγήσεις του πολέμου, προσθέσαμε ποιήματα, τραγούδια και φυσικά έφτιαξα ένα slide με διαφάνειες και εικόνες καταδικό μου -να τα λέμε και αυτά- που διάνθησε την γιορτούλα μας την οποία μπορείτε να την απολαύσετε παρακάτω:

Συγνώμη για την κακή ποιότητα της εικόνας και του ήχου αλλά αυτό το αποθηκευτικό μέσο είχαμε και πάλι καλά να λέτε που την κατέγραψε η μητέρα μου. Εδώ θα βρείτε και το πρόγραμμα της γιορτής(και αυτό μόνος μου το έφτιαξα):

Και για να τελειώσουμε με το έπος του '40 αν και Μάιος και όχι Οκτώβριος έκατσα και έφτιαξα ειδικά για όλους εσάς τους Έλληνες δύο βίντεο με ένα συγκινητικό ραδιοφωνικό αφιέρωμα του Κωνσταντίνου Μπογδάνου που μου είχε κάνει εντύπωση. Το κατέβασα λοιπόν, το έντυσα με εικόνες και ιδού: 


Να το ακούσετε όλοι και ειδικά οι νέοι, να μάθετε για το έπος του '40... να τα θυμηθείτε απλώς!  

Ήρωες του ΄40 ζείτε ανάμεσά μας!

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (8)

H Πόρνη της Βαβυλώνας(μέρος β')

Που λέτε μετά από αυτό όλη την χρονιά η Πόρνη με κοιτούσε απαξιωτικά, μου γυρνούσε την πλάτη και δεν μου μίλαγε. Εντωμεταξύ κάποια από τα φίδια του σχολείου είχαν facebook. Τους κάνω αίτημα φιλίας και το αποδέχονται. Κάνω και στην Πόρνη της Βαβυλώνας. Τίποτα... Είχες πεισμώσει Πόρνη που τσακώθηκα με τη σκατούλα. Είχες πεισμώσει και δεν με έκανες καν add στο facebook; Εσύ Πόρνη για να ξεπεισμώσεις και να βάλεις μυαλό και για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες σου δεν χρειάζεσαι ξίδι. Εσύ Πόρνη για να ξεπεισμώσεις χρειάζεται να έρθεις εις θείαν κοινωνίαν μαζί μου και να μεταλάβεις σπέρμα Θεού. 

Και τώρα θα σε κάνω ρεζίλι των σκυλιών Μάρθα Ακτύπη, Πόρνη της Βαβυλώνας, να μην θέλει να μείνει μαζί σου ούτε ο άντρας σου.

Μια μέρα προς το τέλος της χρονιάς ήταν η περίοδος που είχε πάρει την πρωτοβουλία το σχολείο να μαζέψει υλικό για τους πρόσφυγες δεν μπορείτε να φανταστείτε τι έγινε. Η Πέμπτη τάξη είχε αναλάβει το υλικό με τα προϊόντα υγιεινής(ήταν αρκετά χρήσιμα προϊόντα όπως σαπούνια, οδοντόκρεμες, αφροί ξυρίσματος, σερβιέτες κτλ). Που λέτε είχαμε μαζέψει η τάξη μας τρεις σακούλες με τέτοια είδη.

Την ημέρα που είχαμε κανονίσει να τα κατεβάσουμε στο γραφείο για να τα συλλέξουμε μαζί με τα προϊόντα των άλλων τάξεων και να τα μεταφέρουμε στο Δήμο η Πέμπτη είχε πάει εκδρομή. Και να μου λέει η Πόρνη όταν γυρίσαμε να στείλω έναν μαθητή να κατεβάσει τα πράγματα για να μην κουραστώ!!!

Το ότι η Πόρνη που δεν μου μιλούσε όλη την χρονιά ενδιαφέρθηκε να μην κουραστώ... Πηγαίνω και εγώ επάνω στην τάξη μου και τι βλέπω από τρεις σακούλες είχανε μείνει δύο! Καταλαβαίνετε πιστεύω τι είχε συμβεί... Τα είδη για τους πρόσφυγες πήγαν στην Πόρνη... Είχε σουφρώσει η Πόρνη τα είδη για τους πρόσφυγες! Πολύ πιθανόν και σε συνεργασία με την Κάλλια που ήταν ο Σκρουτζ Μακ Ντακ του σχολείου γιατί ήταν και η Κάλλια μπροστά όταν μου είπε η Πόρνη να στείλω μαθητή για να μην κουραστώ...

Μια μέρα η Πόρνη αφού τέλειωσε η σχολική χρονιά μιλούσε που λέτε η Πόρνη στο τηλέφωνο από το γραφείο και αφού το έκλεισε μας λέει ότι της είπε ο πατέρας της: "Πως μιλάς έτσι παιδί μου; Σαν στρατηγός!" Μέχρι και ο πατέρας σου έχει την ίδια άποψη με εμένα! Να τον ακούς τον πατέρα σου Μάρθα Ακτύπη!

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (7)

H ανάκριση της Πόρνης

Aφού δημιούργησα το επεισόδιο με τον Πούλλακκο στον σύλλογο διδασκόντων, δημιούργησα μια αναστάτωση σε όλο το σχολείο. Η θεούσα η φράουλα το καταχάρηκε . Με καλούσε λοιπόν στο γραφείο και μου έλεγε ότι τους έχει πάει να. Ότι αναρωτιούνται αν έχω βάλει δικηγόρο γιατί είχα πει ότι επιφυλάσσομαι για κάθε νόμιμο μέσο, οπότε τους έχει πάει να. Και τι σκέφτηκαν. Αφού δεν μπορούν να πιάσουν την φράουλα η οποία ήταν και η μόνη που είχε ταχθεί με το μέρος μου σκέφθηκαν να βάλουν την Πόρνη της Βαβυλώνας να διαμεσολαβήσει.

Με έπιασε που λέτε μια μέρα η Πόρνη η οποία παρεμπιμπτόντως δεν βρίσκονταν μέσα στην συνεδρίαση όταν διάβασα το κείμενο μου με το επεισόδιο και μου είπε Δημήτρη θέλω να σου μιλήσω και με πιάνει που λέτε μια από τις επόμενες ημέρες το πορνίδιο και με κλείνει στη βιβλιοθήκη του σχολείου και αρχίζει η ανάκριση. Και πως έγινε όλο αυτό. Της εξήγησα και εγώ με δυο λόγια. Και μετά ξεκινάει. Περιμένεις να σου ζητήσει συγνώμη και τι θα κάνεις αν δεν σου ζητήσει. Της απαντούσα και εγώ ο καημένος ότι απλά ήθελα να καταγραφεί το περιστατικό. Και είμαι εγώ υπεύθυνη για την εφημερία και δεν το ήξερα(ότι θα ζητούσα απαλλαγή εννοούσε). Δηλαδή εσύ τώρα προσδοκίες σε ηθική επιβράβευση μέσα από αυτή την κίνηση; Για να μου τα ρώταγε αυτά αναγνώστες καταλαβαίνετε ότι να τους είχε πάει μήπως χρησιμοποιούσα νομικά όπλα.

Εγώ λειτουργώ αλλιώς μου λέει η Πόρνη, είμαι άλλος άνθρωπος. Ναι Πόρνη είσαι άλλος άνθρωπος! Είσαι σκατάνθρωπος! Εγώ λέει θα τον έπιανα κατά πρόσωπον. Έχω τσακωθεί και εγώ μαζί του για τον τρόπο που φέρεται στα παιδιά είπε η Πόρνη. Ενώ εσύ Πόρνη είμαι σίγουρος ότι συμπεριφέρεσαι ου τι να να σου πω άψογα... Καλά ότι δεν τα ακουμπάς είμαι σίγουρος δεν σε έχω για τέτοιο άνθρωπο. Αλλά εφόσον είσαι παντού και με όλους απότομη, φαντάζομαι έτσι θα συμπεριφέρεσαι και στα παιδιά.

Πως το σκέφτηκες; Με ρώτησε η Πόρνη. Ήθελαν να μάθουν αν μου το είπε η φράουλα καταλάβατε; Έχουν εμπλακεί πολλοί  έτσι τώρα λέει. Που να δεις τώρα Πόρνη πόσοι θα εμπλακούν. Όλη η Ελλάδα, όλος ο πλανήτης και όλο το σύμπαν! Και κλείνει χαρακτηριστικά την ανακρισούλα ότι δεν του το είπα ότι πήρα άδεια από τη διευθύντρια. Αν και δεν είμαι σίγουρος για αυτό, είτε του το είπα, είτε όχι, με έβλεπε ότι κάνω δουλειά για την γιορτή, δεν χτυπούσα μαλακία εκείνη τη στιγμή και δεν ήμουν στην εφημερία, τι δουλειά είχε και με ποια ιδιότητα να αρχίσει να μου φωνάζει!!!

Που λέτε μετά από λίγο καθώς έφευγα από το σχολείο άρχισα να μιλάω με την μάνα μου στο κινητό και να της εξιστορώ ότι με έπιασε η Πόρνη και μου έκανε ανάκριση. Και με πιάνει που λέτε η Πόρνη την επόμενη μέρα και μου τα ξαναπρήζει. Μπαίνει στην τάξη μου ξαφνικά ένα διάλειμμα και μου λέει Δημήτρη νόμιζα ότι είχαμε μια ειλικρινή συζήτηση χθες. Σε είδα να χαμογελάς έξω από το σχολείο και μου άρεσε που ήσουν χαρούμενος αλλά μετά σε άκουσα στο τηλέφωνο που είπες ότι προσπαθούσα να σου αποσπάσω πληροφορίες και στενοχωρήθηκα. Δηλαδή βρε Πόρνη τι προσπάθησες να κάνεις; Αυτό δεν προσπάθησες να κάνεις;

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (6)

Αφού ετοιμάσαμε πάνω κάτω το υλικό μας, το μοιράσαμε μεταξύ των δύο τάξεων, αρχίσαμε τις πρόβες πρώτα η κάθε τάξη ξεχωριστά και στην συνέχεια όλοι μαζί στην αίθουσα εκδηλώσεων μαζί και με την Αλέκα την μουσικό.

Η διένεξη μεταξύ εμού και του Πούλλακκου του γυμναστή έγινε λόγω των προβών της γιορτής. Ένα από τα πρώτα πράγματα που μου είχαν κάνει εντύπωση στον Πούλλακκο, πριν ακόμα το επεισόδιο μεταξύ μας, πλην του περιστατικού με τα κλειδιά που σας έχω ήδη αναφέρει, πλην του ότι και η Κάλλια δεν μου μετέφερε και τα καλύτερα για αυτόν ήταν και ένα περιστατικό που έγινε σε μία από τις πρόβες της παρέλασης, όπου βρισκόμασταν οι γυμναστές και οι δάσκαλοι της Πέμπτης και τη Έκτης των τάξεων δηλαδή που παρελαύνουν.

Ωρύονταν ότι έτσι και έχει γίνει αυτό που πιστεύει θα γίνει το σώσε. Δεν πολυκατάλαβα τι εννοούσε αλλά συνέχισε λέγοντας ότι έτσι και έχουν χαθεί χρήματα-άφησα το πορτοφόλι στο γραφείο των δασκάλων. Και να αρχίζει να κατηγορεί θεούς και δαίμονες και κατηγορούσε μην το έκλεβε ένας εκ των μαθητών της Έκτης που δεν κάνει γυμναστική και που είχε μείνει στο διάδρομο του σχολείου.

Είχε αφήσει ο Πούλλακκος μέσα στο γραφείο το πορτοφόλι του και ένας μαθητής της Έκτης απείχε από την παρέλαση βρίσκονταν εντός του χώρου του σχολείου και άρχισε να ωρύεται ο Πούλλακκκος πως έτσι και χαθεί το πορτοφόλι του ή τα χρήματα που έχει μέσα σε αυτό θα κάνει και θα ράνει... κατηγορώντας εμμέσως πλην σαφώς ότι ο μαθητής θα μπορούσε να του κλέψει το πορτοφόλι του. Μιλάμε να ουρλιάζει και να ωρύεται η σκατούλα. Α δεν πάει καλά ο άνθρωπος σκέφτηκα από μέσα μου.

To περιστατικό με τον Πούλλακκο

Την Παρασκευή που λέτε 16/10 είχα εφημερία μαζί με τον Πούλλακκο, την Αλέκα την Κασιάρα την μουσικό και τον Νίκο τον Καραγιάννη τον κολλητό του Πούλλακκου. Και μου λέει η Αλέκα στο πρώτο το μεγάλο το διάλειμμα Δημήτρη λίγα τμήματα είναι σήμερα έξω, έχουν πάει εκδρομή αρκετά, δεν πας να ετοιμάσεις την αίθουσα εκδηλώσεων να κάνουμε πρόβα; Έπρεπε να μεταφέρεω το laptop και τον προβολέα από την βιβλιοθήκη καθώς επίσης να τα πάω και πάλι πίσω μετά το πέρας της πρόβας. Εντώμεταξύ ρωτάω και την κ.Μαρία για αυτό που θα μείνω μέσα στο διάλειμμα. Τελειώνει η πρόβα με το που τελειώνει και η 4η διδακτική ώρα και χτυπάει κουδούνι για έξω. Μένουμε για λίγο με την Κάλλια και συζητάμε κάτι για την γιορτή και μπαίνει ο Πούλλακκος φουριόζος και ωρυόμενος να βγω έξω ότι έχουμε εφημερία. Λες και εγώ καθόμουν. Αφού είχα δουλειά. Εντάξει έλεγα κάτι με την Κάλλια αλλά αμέσως μετά έπρεπε να συμμαζέψω τον υπολογιστή και τον προβολέα, να τα πάω πίσω στην βιβλιοθήκη.

Εντωμεταξύ βγαίνω έξω τα 5 λεπτά που πρόλαβα και μου λέει ο Πούλλακκος τότε ειρωνευόμενος "μήπως να χτυπήσεις και το κουδούνι για μέσα;" Συγχύζομαι και εγώ, κλειδώνω τον Κεραμάρη μέσα στην τάξη από την σύγχυση μου στο επόμενο το 3ο διάλειμμα στην προσπάθεια μου να κατέβω όσο το δυνατόν πιο γρήγορα κάτω... Προσπαθώ μετά να εξηγήσω στα παιδιά και να συμμαζέψω τα ασυμμάζευτα.

Το σκέφτομαι να τον πιάσω να του μιλήσω του σκατού του Πούλλακκου αλλά τι θα καταλάβαινε να είναι πιο ευγενικός; Οπότε εξέφρασα τα παράπονά μου και είπα το τι συνέβη μόνο στην διευθύντρια. Η διευθύντρια μου ζήτησε συγνώμη εκ μέρους της διεύθυνσης του σχολείου. Όμως αυτό που σκέφτηκα αφού το συζήτησα και με τη διευθύντρια ήταν να το κάνω θέμα σε ένα από τους επόμενους συλλόγους διδασκόντων ζητώντας επιπλέον απαλλαγή από τις εφημερίες λόγω του 67%(είχα ένα χαρτί από μια επιτροπή του ΙΚΑ που ίσχυε ακόμη). Σύμφωνα με την νομοθεσία οι δημόσιοι υπάλληλοι με άνω του 67% αναπηρία δικαιούνται μειωμένο ωράριο ενώ οι εκπαιδευτικοί λόγω του ειδικού καθεστώτος στο ωράριο τους απαλλαγή από τις εξωδιδακτικές εργασίες. Δείτε εδώ σε σχετική απάντηση του υπουργείου παιδείας.

Απάντηση του υπουργείου παιδείας για το ωράριο των εκπαιδευτικών

Η κ.Μαρία δεν το είπε στον Πούλλακκο ούτε και σε κανέναν άλλο ότι θα γίνει θέμα το επεισόδιο για την εφημερία και έτσι δεν το γνώριζε κανένας. Μόνο το ότι θα ζητήσω απαλλαγή από την  εφημερία έχω την εντύπωση μαθεύτηκε την τελευταία στιγμή μέσω της υποδιευθύντριας η οποία όμως θα έλειπε από την συγκεκριμένη συνεδρίαση. Παίρνω λοιπόν τον λόγο και διαβάζω το κείμενο το οποίο το ανεβάζω και εδώ και να γίνεται το σώσε.

Nα φωνάζει η Γιάννα η Βασιλακοπούλου ότι θα έπρεπε να ενημερωθεί ο συνάδελφος ότι θα γίνει θέμα. Να ωρύεται σαν την υστερικιά ο Φάκας ότι δεν είναι πράγματα αυτά και τι σχέση έχει αυτό με την εφημερία και αποχωρώ από την συνεδρίαση. Και έφυγε που λέτε ο Φάκας από την συνδρίαση που να σου Φάκα την μάνα Φάκα.

Να σηκώνεται και ο Πούλλακκος να φωνάζει τα δικά του, να του λέω εγώ τι δουλειά είχες εσύ να μου κάνεις παρατηρήσεις και να φωνάζει μετά θα υπάρξει απάντηση. Και μα το Θεό σας λέω σε ολόκληρο σύλλογο διδασκόντων δεν βρέθηκε ένας που να υποστηρίξει εμένα. Ή το βούλωσαν ή φώναζαν υπέρ του Πούλλακκου. 

Για να φανταστείτε πόσο μεγάλη εντύπωση μου κάνει αυτό θα σας αναφέρω ένα άλλο μικρό περιστατικό που μου συνέβη κατά την διάρκεια της χρονιάς και συγκεκριμένα τις 8/2/2016 όπου πήγα το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Η φράουλα μου είχε αναθέσει να πάρω τις αιτήσεις για τις κάρτες ελευθέρας των εκπαιδευτικών για τα μουσεία και τους αρχαιολογικούς χώρους και να τις καταθέσω στο ΕΑΜ όπως πρότειναν ενδεικτικά οι οδηγίες της εγκυκλίου του υπουργείου πολιτισμού αν δεν κάνω λάθος, ώστε να μας εκδώσουν τις κάρτες.

Ε πηγαίνω που λέτε εκεί και βρίσκω δυο γυναίκες δημοσιουπαλλήλους να στρογγυλοκάθονται στο αντίστοιχο γραφείο, ένα απομονωμένο γραφείο στην πίσω μεριά του μουσείου που ήταν υπεύθυνο αποκλειστικά για αυτές τις υποθέσεις. Εξηγώ μόλις μπήκα μέσα γιατί είχα έρθει και να αρχίζει η μία από τις δύο... από την Δάφνη και ήρθατε από την Δάφνη. Έρχονται από όλη την Αθήνα. Υπάρχουν άλλα πιο κοντινά σημεία που μπορούν να σας εξυπηρετήσουν, όπως η εφορία αρχαιοτήτων στην Συγγρού και το μουσείο της Ακρόπολης. Όλα αυτά με ύφος βλοσυρό, με στόμφο και με αγενή τρόπο όλα αυτά.. Λέω εντάξει τι θα κάνουμε τώρα και δεν μπορείτε τουλάχιστον να βγάλετε την δική μου...

Και να συνεχίζει και έρχονται εδώ από όλη την Αθήνα και μας ζαλίζουν και άλλες τέτοιες πίπες.

Εντωμεταξύ αρχίζει να κοιτάει τα δικαιολογητικά και πέφτει πάνω στην αίτηση της Παναγιώτας της Κιτσάτη της δασκάλας των Γαλλικών της οποίας η κάρτα δεν είχε ακόμα λήξει. Και αρχίζει πάλι "Ορίστε κοίτα εδώ! Αυτή η κάρτα δεν έχει λήξει και θέλει να της βγάλουμε καινούρια!" Της λέω από μέρους μου αυτό το είδα και μου φάνηκε και εμένα περίεργο.

Τελοσπάντων αφού με έδιωξε κλοτσηδόν όπως καταλαβαίνετε, της λέω πριν φύγω "εντάξει και εγώ έχω κάθε μέρα 20 μικρούς μαθητές να με ζαλίζουν αλλά είμαι πάντα ευγενικός και χαμογελαστός και έστω και να δεν θέλατε να με εξυπηρετήσετε θα μπορούσατε να είσαστε πιο ευγενική και να χαμογελάτε. Η άλλη η υπάλληλος η οποία δεν μιλούσε τόση ώρα μου είπε τότε "έχετε δίκιο σε αυτό που λέτε". 

Τα γράφω αυτά για να καταλάβετε ότι ακόμα και σε ένα γραφείο με δύο υπαλλήλους βρέθηκε μία που με υποστήριξε ενώ σε ένα ολόκληρο σύλλογο διδασκόντων δεν βρέθηκε ένας να με στηρίξει με την περίπτωση του Πούλλακκου.

Εντωμεταξύ κλείνοντας πρέπει να γνωρίζετε ότι ήμουν τόσο τυπικός και πρόθυμος να βοηθήσω που τι δεν έκανα ακόμα και υπό αυτές τις συνθήκες είτε να τρέχω σαν τον μαλάκα για τις κάρτες για τα μουσεία, είτε για το υλικό για τα εκπαιδευτικά προγράμματα που ήθελε η φραόυλα να πάρει από τη διεύθυνση. Πήγαινα και κουβαλούσα από την διεύθυνση το υλικό των προγραμμάτων στο σχολείο, αφού είχα σχολάσει μάλιστα την Δευτέρα, την μόνη ημέρα που σχολούσα νωρίς. Αυτό το πόσο φιλότιμος είμαι το είχε διακρίνει μέχρι και ο διευθυντής του 145ου ο κ.Σαραντάκος Πάνος που με είχε ευχαριστήσει όταν πήγα μ αλληλογραφία του σχολείου στην διεύθυνση και μου έλεγε πόσο θα ήθελε να συνεργαστούμε μαζί. 

Εντωμεταξύ είχα αναλάβει και εγώ να υλοποιήσω ένα πρόγραμμα-project σαν αυτό περίπου του Ζεφυρίου αλλά με τα Βυζαντινά μνημεία της Ελλάδος, κάτι που τελικά δεν το πραγματοποίησα. Σκεφτόμουν ότι δεν θα εκ τιμόταν από κανέναν μέσα στο σχολείο. Τουλάχίστον στο Ζεφύρι η Ράνια το παραδέχθηκε και είχε εκτιμήσει την προσπάθεια που έκανα στο τέλος της χρονιά με το πρόγραμμα και μάλιστα μου είχε πει ότι είμαι πολύ έξυπνος. Ράνια μου και πολύ έξυπνος είμαι και πολύ cool. 

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (5)

Αφού περνάνε καμιά 20αριά ημέρες με τα τσαλιμάκια της Πόρνης στην αρχή της χρονιά και με καλή συνεργασία με τη φράουλα, αφού γνωρίστηκα με τα παιδιά, αφού θέσαμε τους κανόνες της τάξης, ήρθε η ώρα να προετοιμάσουμε την γιορτή της 28ης Οκτωβρίου.

Συμφωνήσαμε με τα παιδιά πως αν ακολουθούν τους κανόνες της τάξης θα τους βάζω αυτοκολλητάκια και αν όχι θα τους τα στερώ και αν έχαναν πολλά αυτοκολλητάκια θα έπαιρναν και ποινή(π.χ. στέρηση μισού διαλείμματος). Η αλήθεια είναι πως ήμουν κάπως αυστηρός στην αρχή και έβαζα τιμωρία εύκολα όταν έχαναν τα αυτοκολλητάκια τους και θυμάμαι ότι στην αρχή της χρονιά είχα στερήσει αρκετά διαλείμματα από τον Κωνσταντίνο τον Λεονάρδο από υπερβολικότητα και με αυτό τον τρόπο δεν κέρδιζα φυσικά την εμπιστοσύνη του.

Η ημέρα για την γιορτή της 28ης Οκτωβρίου πλησίαζε και έτσι έπρεπε να αρχίσουμε να προετοιμαζόμαστε. Βρήκα μια φόρμα γιορτής στο διαδίκτυο την οποία προσάρμοσα για τις δικές μας ανάγκες κάνοντας επίσης μερικές διορθώσεις.

Η Κάλλια η δασκάλα του Έ2 συμφώνησε με την ιδέα της φόρμας αυτής. Σκεφτόμασταν να βάλουμε και άλλα δρώμενα όπως τον μικρό ήρωα κτλ αλλά καταλήξαμε τελικά σε αυτή τη φόρμα μαζί με μια αφήγηση των γεγονότων την οποία επέλεξα και προσάρμοσα και αυτή εγώ.

Παράλληλα τις επόμενες μέρες άρχισα να ψάχνω εικόνες για να διανθίσουμε την γιορτούλα μας με slides.

Αρχίσαμε να συζητάμε και με τη μουσικό την Αλέκα η οποία μας πρότεινε διάφορα τραγούδια, ανάμεσα τους και το Σαν τον Μετανάστη(Νταλάρας). Αφού το συζητήσαμε λίγο με την Κάλλια είπαμε ότι αυτό το τραγούδι δεν θα ταίριαζε στη γιορτή της 28ης. Παρόλα αυτά είπα τελικά στην Κάλλια τελικά να υποχωρήσουμε και να το συμπεριλάβουμε και αυτό το τραγούδι στην γιορτούλα μας στην κατάλληλη θέση.

O Bασίλης ο Κεραμάρης όπως μου μετέφερε η Αλέκα πρότεινε να μπει στην γιορτή το "Έχω μια αδελφή τη λένε Β.Ήπείρο". Η Αλέκα το σχολίασε αυτό αποδοκιμαζοντάς το κατηγορώντας τον μπαμπά του Κεραμάρη ότι είναι στρατιωτικός και χρυσαυγίτης και για αυτό μεταφέρει τέτοια μηνύματα στα παιδιά του.

Πολέμα τον φασισμό μέσα σου Αλέκα μου που θα μου κατηγορήσεις τον μπαμπά του Κεραμάρη ότι είναι χρυσαυγίτης όταν εσένα σε ενοχλεί το γέλιο και η επικοινωνία των παιδιών στη μουσική. Πολέμα τον φασισμό μέσα σου!

To παρακάτω βίντεο αφιερωμένο στον εθνομάρτυρα Κωνσταντίνο Κατσίφα και σε όλους τους προδομένους από το ελληνικό κράτος Βορειοηπειρώτες. Σας το υπόσχομαι η Βόρειος Ήπειρος θα ξαναγίνει σύντομα γη ελληνική μόνο και μόνο για να δικαιωθεί το αίμα αυτού του παιδιού που θυσιάστηκε για την ελληνική σημαία. 

Να σας πω την αλήθεια ούτε εγώ ήθελα τότε να βάλω τέτοια τραγούδια στην γιορτή μας αλλά αν πέρναγε από το χέρι μου θα έβαζα σίγουρα το παρακάτω του Σφακιανάκη και ας είναι και αυτός χρυσαυγίτης. Τα λέει όλα σε αυτό το τραγούδι...

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (4)

Μαθητικές μικρές ιστοριούλες: Η έκθεση του Γιώργου του Μαυράκη

Στην αρχή της σχολικής χρονιάς είχα βάλει μία έκθεση στους μαθητές μου με θέμα "μια ιστορία στο δάσος" σύμφωνα και με το σχολικό βιβλίο...

Και τι έκθεση μου φέρνει που λέτε ο Γιώργος ο Μαυράκης... Αυτή που θα διαβάσετε και εσείς. Πόσο το συμπάθησα αυτό το παιδί μετά από αυτήν τη έκθεση. Με έκανε και γέλασα στην αρχή της σχολικής χρονιάς, μιας χρονιάς γεμάτης συμφορές...

Με το τρενάκι στο Λούνα Παρκ του Τρόμου (3)

Στάση: Η Πόρνη της Βαβυλώνας (1)

Όπως σας είπα και στο εισαγωγικό μου άρθρο δεν νομίζω να έχω ξαναδουλέψει στη ζωή μου σε πιο περίεργο και διαταραγμένο σχολικό περιβάλλον, όσον αφορά την συμπεριφορά των συναδέλφων, από αυτό του 7ου δημοτικού σχολείου Δάφνης, στο οποίο διάνυσα την σχολική χρονιά 2015-2016. Μιλάω για διαταραγμένο περιβάλλον και διαταραγμένες προσωπικότητες όπως εύστοχα συνήθιζε εξάλλου να αποκαλεί και η ίδια η διευθύντρια, τους εκπαιδευτικούς του συγκεκριμένου "ιδρύματος" (διότι μιλάμε για ιδρυματικές περιπτώσεις, έχοντες κάλο στον εγκέφαλο).

Η πρώτη μου επαφή με αυτό το "ευαγές ίδρυμα" ήρθε με το "καλωσόρισμα" μου στην είσοδο από την Πόρνη του σχολείου η οποία εκτελούσε χρέη υποδιευθύντριας και η οποία άκουγε στο όνομα Μάρθα Ακτύπη. Δεν ξέρω τι δεν της άρεσε επάνω μου αλλά από τις πρώτες μέρες φάνηκε ότι αυτό το πορνίδιο με έβαλε στο μάτι.

Εδώ πρέπει να κάνω μία παύση και να ανοίξω μία παρένθεση πριν συνεχίσω με το πορνίδιο για να σας πω φίλοι μου πως σε όποιο σχολείο και αν έχω δουλέψει όλοι οι συνάδελφοι έχουν να το λένε για το πόσο τυπικός ήμουν στις υποχρεώσεις μου. Ε εάν στα υπόλοιπα σχολεία ήμουν μια φορά τυπικός στο 7ο Δάφνης ήμουν 10 φορές πιο τυπικός και υπέρ του δέοντος. Η διευθύντρια το είχε καταλάβει αυτό από τις πρώτες μέρες που ήμουν το σχολείο και έσπαγε πλάκα κιόλας μαζί μου. Όταν που λέτε αυτό το πορνίδιο η Μάρθα η Ακτύπη, η υποδιευθύντρια έφευγε κατευθείαν στις 2, με το που τέλειωνε το εκπαιδευτικό της ωράριο, μην χάσει κανέναν λεπτό της ώρας(πράγμα απαράδεκτο για υποδιευθυντή που πρέπει να κάθεται παραπάνω και να βοηθάει στα του τα σχολείου όπως π.χ. έκανε ο Πέτρος Μάης στην Καλλιθέα το 2014-2015 πάντα κάθονταν παραπάνω ώρες και βοηθούσε τον Γιάννη τον Κουφόπουλο) εγώ καθόμουν και έφευγα στις 3.00 και στις 3.30 κάποιες φορές ακόμα και στις 4.00 για να κάνω δουλειές για την τάξη μου ή επειδή έπρεπε να συναντήσω κάποιον γονιό.

Αυτό το γνωρίζουν κάποιοι από τους γονείς που κάποιες φορές έτυχε να τους συναντήσω πιο αργά για διάφορους λόγους όπως για παράδειγμα επειδή κάποια μαθήτρια μπορεί να είχε ξεχάσει το τετράδιο της και το χρειάζονταν για να διαβάσει αλλά και οι μαθητές που έβλεπαν ότι κάθε Δευτέρα που σχολούσα στις 11.30(και αυτή ήταν η μόνη ημέρα που εκείνη την χρονιά σχολούσα νωρίς, όλες τις άλλες μέρες είχα ωράριο 8-2, κάθε Πέμπτη δε 9-2:40) σπάνια να έφευγα αμέσως παρά καθόμουν μέχρι τις 2:00 και τις Δευτέρες για να εξυπηρετήσω τους μαθητές και τις ανάγκες της σχολικής τάξης.

Η διευθύντρια είχε διακρίνει το πόσο τυπικός ήμουν από τις πρώτες ημέρες, αν και νομίζω πως σε αυτό το σχολείο δεν εκτιμούσαν και πολύ τέτοιες ιδιότητες, παρά σε θεωρούσαν μαλάκα... Με έβλεπε που λέτε η διευθύντρια πόσο μαλάκας ήμουν και έσπαγε πλάκα. Μου έλεγε να του φέρουμε κανένα slipping bang, να του αναθέσουμε υπερωριακή εργασία στο ολοήμερο. Θα τον κρατάμε και στο ολοήμερο τον Δημήτρη και άλλα τέτοια. Ε βέβαια αφού εγώ καθόμουν μετά τις 2 και κρατούσα συντροφιά της κ.Μαρίας αντί του πορνιδίου-υποδιευθύντριας πως να μην τα πει αυτά. Πολλές φορές που λέτε κατά την διάρκεια της χρονιάς που καθόμουν παραπάνω στο σχολείο συζητούσα με την κ.Μαρία, μιλούσαμε περί ανέμων και υδάτων, πράγμα χρήσιμο, πράγμα που με βοήθησε πάρα πολύ στο να καταλάβω το χαρακτήρα της γυναικός.

Ας προσθέσω εδώ κλίνοντας αυτήν την πολύ μεγάλη παρένθεση που άνοιξα πως μέσα σε όλα αυτά τα τερατίδια που συνάντησα από την αρχή της χρονιάς βρήκα και μια διευθύντρια κατατρομοκρατημένη που κρύβονταν (και μιλάω κυριολεκτικά, θα σας περιγράψω γεγονότα αργότερα) για να μην την  εντοπίσουν τα τέρατα και τα τερατίδια που κυκλοφορούσαν ελεύθερα στο Λούνα Παρκ του Τρόμου.

Α! Τι έλεγα στην αρχή του άρθρου μου για το πορνίδιο που με έβαλε στο μάτι από πρώτες ώρες που πάτησα το πόδι μου στο σχολείο. Φάνηκε αυτό παιδί μου όταν η διευθύντρια είπε ότι θα είμαι ο πιο μικρός και αυτός με την πιο μικρή διδακτική εμπειρία και το πορνίδιο με στραβοκοίταξε, και με ρώτησε γιατί πόσο είσαι, νόμιζε ότι είμαι κανένας 40άρης, 50άρης ποιος ξέρει για πόσο με είχε εκτιμήσει στο μυαλό της. Το τι προσπάθειες έκανα τις επόμενες μέρες για να με «δει» αλλιώς η Πόρνη δεν λέγεται. Εφημερία θέλετε; Δεν έχω πρόβλημα βάλε με όποια μέρα θέλεις, όπου βολεύει το σχολείο και τους συναδέλφους. Θα λείψει ειδικότητα από το σχολείο αύριο; Ήταν εβδομάδα που έλειπε από το σχολείο η διευθύντρια μάλιστα και τα κανόνιζε η ίδια τα του προγράμματος... Θα λείψει ειδικότητα λοιπόν; Δεν πειράζει Μάρθα μου θα τα κρατήσω εγώ τα παιδιά. Βγαίνει το εβδομαδιαίο προσωρινό πρόγραμμα των πρώτων ημερών και όλοι θέλουν αλλαγές; Μάρθα μου μην σκας εγώ δεν έχω πρόβλημα μπορώ να κάνω ότι πρόγραμμα θέλετε. Φαίνεται πως η Πόρνη δεν εκτιμούσε τίποτα από αυτά -σε αντίθεση με την διευθύντρια πρέπει να το ομολογήσω- γιατί πάντα με κοιτούσε με μισό μάτι.

Η Πόρνη που λέτε από τα πρώτα πράγματα που έκανε εκείνες τις πρώτες μέρες ήταν να μου απαντήσει με απαξιωτικό ύφος όταν μιλούσαμε για τα μαθήματα της Ε’ δημοτικού και της είπα ότι δεν μου αρέσει η Φυσική λόγω των –κάπως δύσκολων- κάποιες φορές πειραμάτων που έχεις να κάνεις. Η ίδια μου είπε ότι της άρεσε πάρα πολύ και εν ήδη χιούμορ της είπα αν θέλει να την διδάξει αυτή και στο δικό μου τμήμα. «Δημήτρη γελάω» μου είπε με ένα απαξιωτικό τόνο και ύφος που προσέδιδε δυσαρέσκεια. Δημήτρη ξέρεις κάτι μου λέει μια από τις επόμενες μέρες σου έχω αναθέσει μια εργασία . Ξέρεις επειδή δεν ήσουν εδώ από την αρχή της χρονιάς και επειδή δεν ανέλαβες αρμοδιότητες θα αναλάβεις τα ΑΔΗΜ (τα ατομικά δελτία υγείας μαθητών δηλαδή). Επειδή τώρα είναι μπερδεμένα θα πρέπει να τα τακτοποίησεις ανά τάξη και τμήμα και να βρεις ποιοι δεν έχουν φέρει. Οκ θα το κάνω της λέω. Που άλλη όρεξη δεν είχα όχι ότι κάτι τέτοιο θα ήταν δύσκολο αλλά όταν αναλαμβάνεις τάξη και δη Ε' δημοτικού έχεις τόσα πολλά να κάνεις στα κενά σου που δεν περισσεύει χρόνος καθόλου για τέτοιες δραστηριότητες. Εν τέλει σε μια από τις άτυπες συναντήσεις που κάναμε σε κάποιο διάλειμμα οι δάσκαλοι συνέβη το αναμενόμενο. Τα ΑΔΗΜ θα τα αναλάμβαναν να τα κοιτάξουν οι γυμναστές οι οποίοι και είναι πιο αρμόδιοι για αυτό το ζήτημα.

«Στράβωσε» η Πόρνη που δεν έπιασε το κόλπο και δεν θα αναλάμβανα να κάνω εξωδιδακτικές εργασίες. Οπότε τι μου ζήτησε μία από τις επόμενες μέρες. Μου λέει εξωδιδακτική εργασία εσύ ακόμα δεν ανέλαβες. Ξέρεις τι θέλω να κάνεις; Να παίρνεις τηλέφωνο να κλείνεις τα πούλμαν για τς εκδρομές όλων των τάξεων. Επιπλέον θα σου αναθέσω να μαζεύεις τα χρήματα για κάθε εκδρομή από όλες τις τάξεις και να τα δίνεις εσύ στους οδηγούς. Άκου τι σκαρφίστηκε η Πόρνη! Να μαζεύω εγώ τα χρήματα για τις εκδρομές όλων των τάξεων και να τα δίνω στους οδηγούς. Από που και ως που να κάνω εγώ τέτοιο πράγμα που θα μου έβαζε ένα σωρό αχρείαστους μπελάδες στο κεφάλι μου.

Τα τσαλιμάκια της Πόρνης συνεχίστηκαν με τον εξής τρόπο. Η διευθύντρια έψαχνε τότε στην αρχή της χρονιάς να βρει 8 ώρες για να συμπληρώσει το ωράριο της. Και μου πρότειναν να πάρει τα θρησκευτικά από την τάξη μου. Λέω δεν το επιθυμώ αυτό. Θα ήθελα να διδάξω εγώ και τα θρησκευτικά τμήμα μου και την διευθύντρια για να την διευκολύνω θα μπορούσε να πάρει κάποιο άλλο μάθημα αν και θα ήθελα φέτος τόνισα να συμπληρώνω όλο το ωράριο μου στο δικό μου τμήμα. Εν τέλει για την διευθύντρια βρέθηκε κάποια άλλη λύση σε άλλα τμήματα και τελικά κράτησα εγώ και τα θρησκευτικά. Να με κοιτάει η Πόρνη με ένα βλέμμα μίσους και να μου λέει "Δημήτρη είσαι πολύ μικρός για να τα επιλέγεις όλα από τώρα, πρέπει να υποχωρείς". Βρε Πόρνη αφού πάνω κάτω την  ίδια ηλικία έχουμε απλά εσύ είχες θέση εξουσίας για αυτό τα έλεγες αυτά. Αφού η φράουλα είχε υποχωρήσει στο θέμα, τι σε ένοιαξε εσένα Πόρνη;

Η Πόρνη όπως καταλάβατε ήθελε να κατέχει την θέση της υποδιευθύντριας όπως και όλοι οι υπόλοιποι εκεί μέσα μόνο και μόνο για την θέση ισχύος και της εξουσία που της προσέδιδε χωρίς να αναλαμβάνει ουσιαστικά ευθύνες. Και όλα αυτά στην αρχή αρχή της χρονιάς, φανταστείτε ότι αφού τσακώθηκα με τον γυμναστή η Πόρνη ήταν ακόμα χειρότερα και συνεχώς πεισμωμένη μαζί μου.

Μια μέρα που λέτε στη μέση της χρονιάς ήθελε να μου δείξει πως να περάσω τους βαθμούς στο myschool, στο  σχολικό δίκτυο δηλαδή, κανονίσαμε για την την τρίτη ώρα που είχαμε κενό και οι δύο και ξεκινάει 10:00 η ώρα. Ε καθυστέρησα και εγώ λίγο γατί είχα μια δουλειά στην τάξη μου και τι μου λέει με ύφος χιλίων καρδιναλίων μόλις με βλέπει "Δημήτρη έχει πάει 10 και 20. Σε περιμενα από τις 10. Τώρα έχω δουλεια."  λες και με κατηγορούσε ότι έκανα την παράβαση του αιώνα! Για να μου δείξει για το πως περνάνε την βαθμολογία. Δηλαδή από τις 10.20 μέχρι τις 10.45 Πόρνη δεν μπορούσες να μου το δείξεις;

Μια άλλη μέρα που λέτε βρήκα μία πεθαμένη κατσαρίδα στο γραφείο των δασκάλων και είπα να την ενημερώσω την Πόρνη ότι υπάρχει κατσαρίδα να το γνωρίζει ότι κυκλοφορούν κατσταρίδες στο γραφείο και τι μου πετάει τότε "Δημήτρη κατσαρίδες δεν μαζεύεις;" Βρε Πόρνη δεν στο είπα για να την μαζέψεις απλά για να σε ενημερώσω ήθελα ότι υπάρχει πρόβλημα.

Πόρνη συνέχεια όλη την χρονιά μου μιλούσες με επιθετικό τρόπο. Υπήρχαν και κανά δυο φορές που μου μίλησες φυσιολογικά όταν είχα π.χ. τραυματίσει το πόδι μου και δεν μπορούσα να το πατήσω και συζητούσαμε αν θυμάσαι που ήθελα να νοικιάσω και να μείνω σε δικό μου σπίτι αλλά όλη την υπόλοιπη χρονιά μου συμπεριφερόσουν σαν την Πόρνη της Βαβυλώνας και ακόμα δεν τα έχω γράψει όλα για εσένα...

Τα πιο ωραία πρέπει να γίνονταν στην τάξη σου πάντως Πόρνη... Θυμάμαι ακόμα που μετά την εκδρομή στον Δημόκριτο πήρες τηλέφωνο τους γονείς να τους παραπονέθεις που ένας μαθητής σου είπε ουαου στον θηλυπρεπή ξεναγο, που μιλούσε κάπως ιδιαίτερα είπες του Δημόκριτου(ουάου Πόρνη σιγά το παράπτομα για να πάρεις τηλέφωνο τους γονείς) και μετά πήρες και άλλους γονείς και τους έλεγες ότι πήγα να καθίσω στην ομάδα τους και κουτσουμπόλευαν, μίλαγαν για τους συμμαθητές τους και όταν τους είπα ότι θα φύγω, μου είπαν έτσι κι αλλιώς δεν σας καλέσαμε εμείς κυρία(ουάου Πόρνη προσβλήθηκες έτσι;). Ε βέβαια Πόρνη άλλη όρεξη δεν είχαν οι μαθητές σου να έχουν εσένα πάνω από το κεφάλι τους όπως και ο άντρας σου στη Σκύρο...